野利旺荣语素道：“且秦公言我‘侵夺’，可三镇百姓如今有饭吃、有衣穿、有牛羊可牧

比起当年孰好孰坏，何须野利多言？

秦公讲公义，我讲实情。

大周尝言：纸上公道与碗中粟米，孰重？”

野利旺荣不正面接“侵夺”二字，反把话题引向民生。

你大周若真持公义，当年何以弃三镇？

.

.

.

.

.

秦晏冷笑，当即呵斥：

“三镇之失，非不守也，乃难防暗窃。”

“彼时汝在何所？

趁我北顾而伏兵西起，直中脊背，夺我城池，掳我百姓。

今乃坐殿上，摇身为使，振振问“弃”！

哈哈哈，剜肉者问血，不亦早乎？

！

！

岂不闻前唐郭子仪论边事曾言：“贼亦人也，何独无心？”

我瞧今日之贼非无心也，乃有恃！

恃大周疲于北防，恃尔可坐收渔利。

秦宴一驳，非驳公义，乃驳其资格。

你不配来问公道，因为你从未守过公道。

这一刀，是翻旧账也是扎新刃。

历史便是证据，旧债便是杀招，抵赖不得便只能受着。

野利旺荣便是再巧言令色，此刻也哑口无言。

秦晏不顾野利，回身面东首诸蕃使臣，声调清朗逾前道：

“老夫于大周朝堂，有一问请教诸使。

大周与诸蕃自仁宗朝以兄弟、君臣相称。

今不论君臣，唯论兄弟之谊，而兄弟有一矩矱！

！

兄弟有急，旁人欲援手，当先叩诸兄弟可乎不可。

老夫不问诸君出师多寡，止问一句：

若刃加兄弟之颈，此刃当推不当推？”

史载晏子使楚，不辱国体，以辞令折强邻。

秦晏今日效之，所折者非一楚，乃合殿诸蕃之心。

此问非问刀，问义也。

朝鲜使臣前倾，安南使臣停杯，琉球使臣举目。

三蕃未答而形已答。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........