以持续积累的神术光芒反覆冲刷肉身，直至每一寸经络，每一处骨血都被神术光芒渗透。

第五步名曰具现神国。

这一步需要信徒积累足两万人，杨文清如今大概率已满此数，因为杨家族人估计就不止这个数目。

修行这一步，修行者须将灵海中的幻想神国具现於现实，使其能在现世中承接信众祈愿和回应神术法术，这一步标志着神术修行的第一次真正外化。

第六步名曰神识游历。

修行者需要以身入局，以神识巡游天地，见证信徒的悲欢离合，体悟众生的喜怒哀乐，但要不为所动，不为所惑，只观其来去，感其因果，直至被天道认可。

此步极难，能修成者寥寥无几，万玄修神术之人中能走到这一步的屈指可数。

而政务院苦修士修行的神术与这套秘法路径不同，他们是依附於万玄国运神庙的庞大香火体系，以自身灵性与神庙共鸣，借来神术能量。

完这套秘法的杨文清，猜想那座承载万民信仰的神庙自身，大概率已隐隐有意识，这便是为何须有无数苦修士日夜引导它，使之不偏不倚。

总结完未来修行的路，杨文清的目光最终落在开篇那几十个字上细细咀嚼，并一字一句的念出来：

「神者，心之枢也。

术者，灵之轨也。

枢正则轨不偏，轨正则神不妄。

克己者，非绝情也，不以情乱枢。

定心者，非避世也，不以物移轨。

动亦定，静亦定，神光乃生。」

字面意思不难懂，无非是克制心念，使神志不偏。

杨文清修行百年，其实已能压制慾念和屏蔽负面情绪，但那只是「压制」，不是「克己」之境。

真正的克己是连「压制」这个动作本身都不再需要，欲望起时便已自然消解，如同水过石面。

然而他也深知这条路若是走太深，人性便可能被磨灭殆尽，因为修行者一旦能以「克己」为常态，稍有不慎便会在不知不觉间失去生而为人的温度。

他沉吟片刻侧过头看向角落里那团宝蓝色的身影，对她说道：「蓝颖，接下来的修行你帮我看着一点。」

蓝颖从软垫上擡起脑袋，宝蓝色的眼眸在舱室昏暗的光线中格外明亮，她歪了歪头并轻轻「啾」了一声，随即连接杨文清的意识。

杨文清将玉简收好并闭上眼，沉入神术秘法开篇那一行文字当中。
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