“栀夏，你怎么来了？”元满好奇的问这个漂亮的小姑娘（其实元满只是自己感觉她是小姑娘）。

“今天二大爷和赵长老应邀来见证佛门辩经。”张栀夏回道。

正在元满和张栀夏聊天的时间，张清山和赵天雄已经走到元满这边来了。

“元景满，你也应邀来参加辩经吗？”张清山好奇道。

“没有，我只是想来看看，不想被挡在门外了。”元满回了张清山的疑问。

“随我们进去啊！

也算是涨涨见识啊。”赵天雄打趣道，他只是听张清山说元景满和玄机门有关系，到底是什么关系，张清山当然不会和他这个内门长老说，张清山是龙虎门张、赵、梅、盛、林、周六大姓的嫡系，他只是赵家旁系被发配到京都来开别院的，身份没法比。

“是啊，和我们一起进去玩玩啊。”张栀夏当然开心，巴不得陪着元满。

张清山无奈摇头，“景满，随我们进去看看吧。”

元满本来就是可有可无的性格，既然张栀夏拉着他的袖子摇啊摇的，他也就顺水推舟的答应了。

元满随着龙虎门的两个长老往里走，门口官兵验明两人身份，才放四人进去。

四人进到里面，大殿前的广场上已经聚集了许多人，有各门各派的代表，就和龙虎门一样来观礼的。

江湖人嘛，万一干起来，好劝和一下，表示一下江湖地位嘛。

广场周围分了六波人，一波是宝象寺这边的，在正上位背对大雄宝殿约莫二十几个，与之相对的是一帮胡僧人数只有十个，皮肤黄里带着黑，留着卷毛也有半秃的，胡子也是卷的，像极了前世的印度那边的僧侣。

左手边是官府人员，毕竟异族番邦来大乾辩经说法，如果输了，也是丢大乾的脸面，而且还牵涉到外交事宜，所以礼部也派了官员来参与，一票人有两个和九扇门的六个高手随行，元满不认识这些人，还是张栀夏在耳边嘀嘀咕咕帮他介绍。

元满给了张栀夏大大的一个赞，害得张栀夏更积极的介绍。

左手还有一票人确是奇装异服，人数大概是二十人左右，张栀夏介绍说是各国使节，有吐蕃、大食、西域、羌人、南蛮、南越、扶南、林邑。

右手就是元满在的这边的了，张栀夏介绍，有玄机门，龙虎门，还有神农派，七门十派就来了三个门派，元满顺着张栀夏介绍朝玄机门的人看过去，确是一个不认识的中年人，他正好也往这边看过来，大门大派的倨傲神情一览无余。

神农牌的也是个中年人，后面跟着两个年轻男女，神态自若，自有一副大派风范。

另外一帮人，确是绫罗绸缎，神态富贵，张栀夏说这都是京都里的勋贵，元满往那边看去，确见昨天在酒店外看到的李拂晓也在其中。

张栀夏给元满解释，这次是佛道中的辩经，来的是婆罗多的番僧，他们主张“皈依我佛”核心理念：一佛至尊，皈依得救，宣称当世只有无量光如来是真佛陀转世，余皆伪佛，唯有通过正式皈依仪式，成为佛陀弟子，才能得其加持解脱，质疑自悟：末法时代，凡夫若无人接引，必入魔道，经典口号：不皈依者，纵使智慧如海，终是外道。

严格的金字塔等级：佛陀→十大尊者→百位上师→万千弟子，绝对服从，下级对上级必须顶礼膜拜，设有戒律院，专门惩处离经叛道者。

大乾僧侣讲的是：众生平等，核心理念：众生皆佛，自性自渡，认为佛性如日光，普照万物无差别，人人心中皆有如来智慧德相，反对任何权威中介，主张不假外求——真正的觉悟只能靠自己，皈依的是众生平等这个终极真理，而非某个具体佛陀，经典口号：拜佛不如拜己，念佛不如念心。

独自坐禅、云游参悟、在俗世中磨炼，修得神通。
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