而且就算不杀秦吏，他们也可以公报私仇。

趁着猎头的机会，杀了和自己有矛盾的族人。

这种事本身就和法治背道而驰，是绝对不能开的口子！

先前李信秉持着和辑百越，有时候就会睁只眼闭只眼。

只要别太过分，最多就是贬为刑徒。

而现在岭南已尽归秦土，自然是绝不允许。

公孙劫脸色稍微缓和了些。

猎头的本质，其实就是人祭。

如果熟悉历史的话就知道，其实全世界各地都有。

包括诸夏在内，昔日也有人祭。

像后世出土了很多殷商时期的墓葬，里面就有很多完整的人骨。

包括先秦时期，人殉也不少。

秦国最出名的就是秦穆公，他死后足有近二百贤臣良将跟着殉葬。

因为这事，还被孔子给骂了。

各国也都认为秦穆公死而弃民，夺之善人，致人才断层、中原鄙秦，诸侯卑秦！

秦国的人殉习俗承袭自殷人，毕竟他们的先祖就是商朝大将。

而人殉属于厚葬陋习，贵族喜好用人殉数量标明死者的身份和地位。

但中原各国，人殉在春秋时期已逐渐被废止，取而代之的是用木制或陶制的偶人殉葬。

直到秦献公上位后，直接宣布【止从死】，从法律上废除了秦国的人殉制度。

可以这么说，秦献公为秦国富强打下了夯实的基础。

“所谓猎头，本质上就是野蛮的恶俗。

昔日中原也有人殉，但很快就被废止，取而代之的则是陶俑或是木俑。

岭南越人有自己的信仰，本相可以理解。

但猎头这种恶俗，绝不能再有。”

“以后就可用这虎头包代替，当做祭品。

如果有人不满意，那就用真的老虎头去祭祀。

可谁要是敢继续猎头，本相不光要砍了他的脑袋，以后更是不允许任何祭祀始祖公的行为！”

梅鋗顿时咽了口唾沫。

此刻脸上都带着些恐惧。

有些话别人说没事，可公孙劫现在当众宣布，就意味着秦国要借猎头消除始祖公的信仰，让秦越彻底融合。

公孙劫给了他们机会。

只要后面遵守秦法，用虎头包代替猎头，他们依旧可以祭祀。

可要是敢继续猎头，那干脆就别祭祀始祖公了！

从根源上，一劳永逸的解决这问题。

很多事其实秦国都能去做，只取决于他们是否下定决心。

公孙劫现在当众宣布，也就彻底奠定了基调。

往后岭南就不能再有猎头的事，谁要是敢犯，不光自己要被处死，连带着族人都不得再祭祀始祖公！

“本相今日所言，也有劳各部君长通知自己的族人。”公孙劫站起身来，缓缓道：“本相不是针对谁，而是要杜绝猎头这种习俗。

现在秦国愿意和你们好好说，而不是直接动用律令。

若再有人继续猎头，那就是公然挑衅秦国！”
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