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笔趣阁 > 祭祀百年,我成了部落先祖 > 第五百四十二章 巫典、祭法、来客、消息

第五百四十二章 巫典、祭法、来客、消息(3/6)

现在没有实,只能说方法没有找对。

以前没有时间,也没有实力,一旦人族修炼走上正轨,就有时间了。

就像是牛蛇,虽说牛蛇族的法门有些邪恶。

但有一说一,当初干掉的魂灭绝,从一缕残魂变成天圣境,还有望重新晋升八阶。

祭灵说白了就是残魂。

牛蛇族残魂既然能再次修炼蜕变,那麽受到族群供养祭祀的祭灵为何不行?

哪怕这种晋升蜕变的概率极低,但也代表着牛蛇族所用法门的强大。

没道理邪恶之法能行,各族诚心祭祀祖先的办法不灵。

一直以来,沈灿都想将祭灵给拉高起来,补全祭灵应有的战力。

但显然,哪怕是在巨岳山脉的时候,他有了祭灵树,可以让祭灵离开巨岳山脉附近,略显出神异了。

可依旧没有让祭灵真正和传闻中一般,可以成为人族守护神。

一来收拢的祭灵少,二来是实力弱。

之前覆灭八阶傲因族的时候,此族就没有祭灵守护。

根据沈灿翻阅的因族收拢的手劄记载,南域祭灵更高的祭祀之法,早就在山海历之前遗失了。

残留下来的祭祀之法,也就是在小族中用的多一些,如之前的人族联盟这种情况,实力不高,日常祭祀一些低阶祭灵也足够用了。

另外在南域,少数七阶圣族倒是有相应的传承,但也不全。

更是因种族不同,各族之间的传承难以互通。

至於八阶大族祭祀祖灵之法,不但因族没有,雍和族也没有。

当然,两族都是山海历前後崛起的,时间太短,族内八阶也没有到成为祭灵的时候。

沈灿也不是没有进行过推衍,但发现卡住了,似乎祭祀不仅只是祭祀的事情。

更高的祭祀方法短缺是一回事,但额外还缺少了另外的东西。

直到後来,他修炼大神通混元玄武盾的时候。

此神通想要修炼至臻圆满,就需要寻一头玄武血脉的荒兽,以精血为引。

沈灿才反应过来,祭祀祭灵除了日常巫术祭祀,多半是差了些额外的祭品。

这点推测,也在因族传承中的记载中得到了印证。

祭祖确实是需要祭品。

这种祭品非是人族或者是瑞兽,这两种只是日常祭灵的祭品。

想要祭灵更强,就需要特定之物辅助,就像生灵修炼需要宝药一样。

随着高阶祭祀方式的遗失,相应需要的特定之物,也一并遗失了。

沈灿猜测既然各族祭祀之法不同,想来需要的灵物或许也会有所不同。

可惜,南域相关记载都没了,剩下的零零散散还存在的,都过於低阶。

另外,这种事关祭灵之事,在任何一个种族都是隐秘。

如人族需要举办的大祭,是可以让人来观礼的,但真正核心的,如祭灵如何修炼的,岂能是外族可看的?

能看的,都是面子上的货。

里子中的必然是隐秘中的隐秘。

可惜,南域各族相应的祭祀之法都遗失了。

就像当年的雍邑人族缺少传承一样。

说白了,在祭祀方面,南域就是放大版的雍邑。

因族记载,他们不是没有想过寻找高阶祭祀之法,甚至还从中荒搭上线的势力中求取过。

所求的是天圣境祭祀之法,为得是族内一位陨落的天圣境。

但终究还是没有求到。

人家不给,每一族的祭祀之法都是自家的绝密。

一旦泄露出去,很容易被人找到漏洞,从而引来大麻烦。
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