着作者认为，但凡经过人烹饪的，都算是膏梁之物，食之染谷气，不利於修行.

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但世人接触气道者时间有早有晚，有些已经吃了半辈子「五谷杂粮」，甚至出生大户人家，又该如何呢？

《化膏梁》就是为这类人准备的.

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让他们快速消耗体内过剩的能量。

广义上，这是一部减肥功法.

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杨申感觉理念很扯，但功法价值却很大，隐隐能感觉到一部分内容，与「夯实气血值」有关联。

因为所谓「快速消耗过剩能量」，其中就提到如果身体能量全抛却了可能会导致过於虚弱，所以连带了一部分「反用己身」的作用。

很接近於现代武道中「夯实肉身」的概念。

也许这就是杨家「双轨制」继续推行的一把钥匙。

他当然可以赌，赌某次系统任务给出了自己需要的东西，比如一部修仙侧的「淬体之法」。

但万一好几年没赌对呢？

人总要有备胎吧。

杨申戴着手套，将骨片上的东西手抄记录下来，打算带回去慢慢研究。

半小时时间转瞬即逝，杨申出了「藏气阁」，快速返回了地上。

他现在忙着呢.

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每晚修仙不能停，还要研究气道功法.

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这些失传的气道遗慧，不论理念如何，都将会成为「江淮杨家」的底蕴。

没人说「家传秘术」只能有一个不是？

我传了一整座「图书馆」也很合理嘛~

第二天，杨申结束了修行。

他现在将「旭日锻体」的时间，改为了尝试进行功法融合。

这是他悟性最高、心境最通明、状态最好的时间，并且会搭配饮用一点问心水。

虽然每天只有半个小时，却胜过平日数小时的感悟。

而後吃过早饭，按照原计划带着几人，在後院移植起灵草。

主体是「聚气藤」，这是目前已知最适合「灵植传承」的东西，对环境要求极高，但在法术面前很老实。

另外搭配了一些别的东西。

人多力量大，杨家四小只、徐竹、林月白、赵萌萌、八大徒中的王洋、魏小理都在，倒是速度很快。

大家都是武者，可能没有技术，但确实都有力气。

杨申和林月白各领了一队人，教授扦插之法，不过显然林月白是专家级的，讲述的时候头头是道。

「聚气藤是很娇贵的植物，记住一定是粗壮的一端向下，还有仔细检查表皮有没有破损，有破损的肯定活不了。」

杨申这边就潦草多了。

「切开，插进去，埋土里.

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