木家老祖好奇的问道。

“天人五衰乃是道教用语，这五衰的具体表现为：1、花冠萎谢：天人所戴的花冠，乃是用鲜花所编，永远新鲜，芬芳扑鼻，清净无尘垢。

等到命终时，花冠自然凋谢。

2、衣服秽垢：天人所穿的衣服，非常清洁（只有三铢重，二十四铢为一两），不需要洗濯。

为什么？

因为天上清净，没有尘埃。

等到命终时，衣服自然肮脏。

3、两腋汗出：因为天上清凉，天人永不出汗，等到命终时，便从腋下流出汗水，其臭不可闻。

4、体放臭味：天人的身上，总是放香气，善多放大香气，善少放小香气，比人间的香水还要香若干倍。

等到命终时，却放出奇臭的气味，如同死尸一般，令其他天人不敢接近。

5、不安于座：天人常坐禅，不动于座，衣食行一思而有，所谓‘思衣衣至，思食食至。

'衣服不大不小、不宽不窄，恰好合身。

食物不多不少、不碱不淡，正合口味。

想到何处旅行，一思而至。

这是什么道理？

因为天人有神足通，遂心所欲，不受任何的限制。

可是到了命终的时候，就没有定力，知道已经发生四种现象，心乱如麻，就坐立不安，忽坐忽立，便堕落于轮回中，去受生死，或堕地狱，或转为人，没有一定，而是照业力所决定。

不修行坐禅，照样要堕落三恶道中。

就是释提桓因（西方世界称为上帝，道教称为玉皇大帝）也不能例外，照样要去投胎转世。
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