扶苏的仁德，就是从儒学中培养出来的。

他本人对儒学的态度，也并非那种完全迷信的不可救药。

其实儒学没有那么的垃圾，或者说在古代华夏，儒学最终能够击败法家，成为主流学说，还是因为其符合统治阶级的思想。

比法家温和，甚至有一大段时期，儒法两家都在不断的合流。

最后变成了儒皮法骨。

但在秦始皇的时期，主流学说依旧是法家。

扶苏这位偏向儒学的公子，就很不受待见了。

这就给了胡亥机会。

事实上，胡亥最终能够篡位，背后法家的出力可一点都不少。

现如今，扶苏失踪，胡亥的机会就来了。

他很快就想办法，开始拉拢三公九卿。

最主要的目标，便是李斯。

李斯是百官之首的左丞相。

同时，也是法家的当世代表人物。

说起这位李斯，他老师更厉害。

那可是荀子啊。

另外，胡亥还有一个不错的小伙伴，他叫赵高。

一个是内廷的宦官，一个是外庭的百官之首。

胡亥早就做好了准备，利用这两人的身份，来实现自己的野心。

他大哥扶苏，因为儒学的原因，也不被始皇帝所喜。

从很多方面，都能看出来，始皇帝在对扶苏与胡亥之间的亲近程度。

扶苏被‘发配’去北边监军。

而胡亥呢？

他是被始皇帝带着一起出巡的王子。

两相对比，就能看出差异来了。

是不是觉得眼熟？

眼熟就对了，李承乾和李泰，之间的关系就是这样的。

只不过，始皇帝做的更绝一些。

毕竟没有选择继承人，所以按照‘古法’，将长子丢出去历练。

说好听点，叫历练。

说不好听点，这就是在作死。

后世皇帝可没少从始皇帝身上吸取教训。

其中一个例子就是，不要让自己的继承人随便离开京城。

当然了，秦始皇作为第一个皇帝，他前面也没有例子可循。

出问题，是难免的。

历史上，刘据最后奋起反抗发癫的刘小猪，不就是参照倒霉孩子扶苏的经历，觉得不能坐以待毙。

苏哲就说过，扶苏当初无论反抗不反抗那道矫诏都没意义。

他离开咸阳，就已经注定了结果。

事实上，扶苏从头到尾，都没有多少胜算可言。

有人说了，扶苏直接接手北境三十万大军，然后打回咸阳，可不可行？
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