古秦之俗，君臣废法而服私，是以国乱兵弱而主卑。

这里，是韩非子研究战国时期，秦国鄙乱的根源而得出的观点。

什么意思呢，就是说，秦国弱小的原因就在于，治国不依靠法度，反而依赖个体喜好去治理，所以才会导致一系列的积贫积弱。

作为法家的一员，商鞅入秦，就是转化这一切的开端。

现在大家耳熟能详的事迹，比如立木取信，主旨其实都是在为法治两个字铺垫。

正是因为秦国在商鞅，以及信任他的君王手中，不断推进这一变革，最终才塑造了能够一统天下的基础。

从这里，其实不难发现，秦国的运气是真的好。

奋六世之余烈，这个六世，指的就是连续出了六位开明君主。

从秦孝公，到秦惠文王，从秦武王到秦庄襄王。

一代代秦国的君王，都坚定不移的走在规划好的道路上，最终将一个夯实基础的秦国，交到了嬴政手中。

不得不说，这其中的运气，是真的太罕见了。

翻翻整个华夏历史，有几个王朝能做到连续多代君主在水准之上的？

只能说，上天对秦国不薄啊。

回到李斯身上。

韩非子所言的核心理论，用在李斯身上，简直就是完美的反面例子。

是，秦国以法家治理天下。

确实在一统天下之后，给整个华夏土地重塑了一遍道德底线。

然而，这个过程，可没有持续下去哦。

秦律有多严格，想必很多人都不清楚。

然而，这个严格的律法，在后期的时候，已经难以执行下去了。

在李斯被权力迷住双眼之后，大秦的法治，其实已经走上了歪路。

以法家的理念来看，他们相信的是，人之初，性本恶。

法家的观点中，老百姓是不知道什么是善良，什么是邪恶。

善恶之分，不由民划分。

这个标准，是掌握在少数权力者手中。

法家的观点里面，最大的漏洞，其实不是下层的执行。

那漏洞，是在权力最顶峰。

也就是……君臣废法而服私。

没错，如今的秦朝，君王、丞相的意志，完全凌驾在了秦律之上。

秦始皇带头破坏，李斯紧随其后。

这对君臣，在过去几十年中，不断破坏着那套商鞅留下来的根基。

到了如今这个时候，章邯，以及其他法家之人，早就对李斯之流非常不满。

学术之争，大过天。

曾经百家争鸣的时代，为了谁是对，谁是错，诸多学派甚至能斗到你死我活的程度。

哪怕是后世儒法合流，也不影响现在法家很多人天天想着怎么让儒学去死。

章邯是学法的，可他学的，也不仅仅是法。

他也学兵家，甚至对儒家也了解。

李斯与法家的理念背道而驰，这也是为什么章邯会选择扶苏的原因。

在他看来，扶苏是有机会，成为像他先祖那样的君王。

不过，章邯代表的人，毕竟不是主流声音。
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