除开族群这种有族内私塾的情况，一般而言想要让孩子读书，首先就得找到一个能教书的老师。

拜师，是要钱的！

文房四宝知道不。

单一个识字，就需要不低的成本。

购买笔墨纸这三样，对于一个种地的农民家庭而言，基本上是完全无法负担的。

好，就算负担得起，寒窗苦读十年，对一个家庭而言，不单单是负担巨大的开支，同时也是减少一个劳动力。

读书，尤其是为了考功名的目的去读书，十年只是起步。

完全脱产的情况下，去耗费这么多年的成本，一般家庭能做到吗？

答案显而易见了。

苏哲开玩笑的说过，在后世其实也有一部分这样的人，和古代专心考功名的人一样。

嗯，就是那些完全脱产考公的人……

你看，古代，考取了功名就等于直接完成了阶级的跃升。

最不济，哪怕只是得了个秀才，也能享受朝廷的额外照顾，比如减免税收等等。

后世的考公，为什么被人戏称为上岸？

水里的鱼想要到岸上去当个人，可不就是上岸么……

亦或者，上岸不叫上岸，叫做‘跃龙门’。

回到李承乾提出的这后半句话上面。

在唐朝，世家门阀最大的优势，不仅仅在于掌握着大量的生产资料，即优质土地，完成庄园经济的供给。

更在于，他们掌握了知识。

没错，就是知识。

不管是竹简上的篆书，还是书籍上的正楷。

这些全都是知识！

科举的出现，看似是一个公平的渠道。

实际上，一直到后来的宋元明清，科举才算是逐步的成为底层人跃升阶级的工具。

在唐朝，科举录取一百个进士，这一百个人全都与世家门阀有关系！

哪怕考成之前没关系，你考完后也就有关系啦，比如联姻之类的。

李承乾对世家门阀的削弱，不仅仅是从舆论上面开始着手。

相比于李泰的一时爽，李承乾想的是提升生产力，然后大规模的培养和世家无关的读书人。

这里还涉及到一个成本问题。

不是李承乾这边的成本，而是世家门阀的成本。

刚才就说到，唐朝科举制度下，选拔出来的人才，几乎全都和世家门阀脱不开关系。

但如果，这个人才数量，翻一倍，翻两倍，甚至是翻几倍呢？

那么，世家门阀想要拉拢那些不是世家出身的读书人，需要用多少成本？

总有一些人，不会愿意趋炎附势的。

唐朝的科举，三年一次。

李承乾不喜欢这样缓慢。

要打破世家门阀对朝廷中下层官员的‘垄断’，就需要大量的人才。

这就涉及一个新的问题，科举要换成一年一次。

并且增加新的赛道，将科举的改制与获取知识门槛的降低这两件事结合起来。

图书馆，就是最直接的方法。
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