“徐市出海之事，太史公《史记·秦始皇本纪》与《封禅书》中确有提及，然其多记始皇求仙之志与方士虚诞之词，语焉不详。”

“书中明言徐巿‘费以巨万计，终不得药’，后因‘诈曰“为鲛鱼所苦”’而复请船只、人员、物资，再度东渡，而后‘得平原广泽，止王不来’。

通篇未见其有西归中土之载。”

刘昭抬起头，目光清澈而坦率，直视苏遁，问出了关键：“就算秦末乱世，徐巿为避祸而隐瞒行踪，是以史书无载。”

“但，晋时《山海图》重现于世，徐巿航海笔记，应该随之面世。”

“此等足以光耀千古、彰显国威的不世之功，何其显赫？”

“为何此后隋唐乃至本朝诸多史家，竟无一人落笔记述？”

“如此惊天动地之伟业，竟在浩如烟海的华夏史书中寂然无闻，实在……令人费解？”

苏迨、苏过听闻两人此问，心中其实也暗自嘀咕。

苏遁所言太过惊世骇俗，其中细节纵有史影，却也如传奇志怪。

然而，此刻面对三位番邦之人轮番直言“不可能”，一种维护华夏先贤智慧、扞卫文明悠久传承的本能，立刻压过了他们内心的些许怀疑。

苏迨神情一肃，学者的辩驳习惯自然流露，他清咳一声，正色道：

“刘公此言，虽合常理，却未免小觑了我华夏上古之能。

《史记》有载，黄帝与蚩尤战于涿鹿，蚩尤作大雾三日，将士皆惑，黄帝乃令风后作指南车，以辨四方，遂破蚩尤。

今日海上舟师辨向导航之‘针盘’，便源于黄帝指南车。”

“且黄帝之世，能人异士辈出。

风后不仅造指南车，更通晓天文地理；力牧善御，能驱策虎豹犀象；更有羲和占日，常仪占月，臾区占星气，大挠作甲子，隶首作算数。

其时天地之奥秘，皆被先民掌握，区区海航，又有何难？”

“《史记》又言，黄帝‘东至于海，西至于空桐，南至于江，北逐荤粥’，足迹广被。

黄帝之时尚且如此，大禹之世，我华夏先民必将涉足更辽远之疆域。”

他稍作停顿，目光深远，仿佛追溯着更古老的传说：“《山海经 大荒南经》载有‘羽民国’，其民身生羽翼；《海外西经》载‘奇肱之国’，其人善为机巧，能作飞车，日行四百里。”

“有此身具异禀之‘奇人’，精巧无级之，能行常人所不能，足迹遍及寰宇，摹山川河海，绘而成图，亦未可知。”

苏过见兄长开口，跟着引经据典：“且不说渺茫上古，周穆王西巡昆仑，会西王母于瑶池之事，载于《穆天子传》、《竹书纪年》。”

“书中所说，周穆王自宗周瀍水（洛阳西）启程，率七萃之士驾八骏西巡三万五千里。”

苏过说着用手指在地图上画出一条长线，直接延伸到大食西边的海域（地中海）：

“按这地图所绘，周穆王所到昆仑国，必然是此海周围。

或许便是黑大陆所在国家。”

“黑人名为昆仑奴，亦或源于周穆王西去之昆仑。”

“周穆王一路西行，若无舆图指引，如何能定向而往？

由此一事便可见，周朝之时，《山海图》便已记载黑大陆之概况。”

苏遁闻言，心里不由笑喷了。

三哥的思路，还真是与后世的脑洞学家不谋而合啊！

你还别说，后世考古学家，可是真的在古埃及的一位女性木乃伊头发上，发现了一块来自中国周朝的丝绸。

周穆王西巡的事，本来也是他未来“伪史”建构中的重要一环，没想到，自己还没开始忽悠呢，二哥三哥就自己上头了。

果然是身为中国人骨子里的护短，咱自己说自己“不行”可以，外人说咱“不行”，那是绝对不行！

（正文4550字）

————

注：个人倾向于《山海经》是上古时期先民亲眼观测+道听途说，描绘的世界地图。

现在种种考古发现也证明，远古人类交流远超现代人想象。

以下为几种网络上有广泛认同的《山海经》异兽原型，点开评论有图。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........