周虽旧邦，其命维新。

吾道之传，其在此乎？”

第四回西狩获麟

哀公十四年春，西狩获麟。

叔孙氏车子鉏商获之，折其左足，载以归。

孔子观之，泣曰：“麟也！

胡为乎来哉！”反袂拭面，歌曰：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？

麟兮麟兮我心忧。”

是夕，梦周公来谒，衣冠如西周盛时，执孔子手曰：“小子识之！

素王之道，不在位而在教化，不在权而在春秋。

吾道东矣，汝其传之。”惊寤，推窗见东方既白，紫气贯北斗。

遂绝笔《春秋》，自“春王正月”始，至“西狩获麟”止，凡二百四十二年事，微言大义皆在其中。

子贡侍侧，见夫子容貌骤衰，惊问其故。

孔子曰：“吾道穷矣。

昔者伏羲作八卦，文王演《周易》，皆明天人之际。

今麟出而死，吾知天命矣。”取琴弹《龟山操》，曲未终，弦绝。

视之，商弦应七月火，果焚如。

叹曰：“泰山坏乎！

梁柱摧乎！

哲人萎乎！”后七日卒，年七十三。

第五回秦火汉兴

孔子既没，弟子散游诸侯。

及至秦并天下，李斯上书：“请史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》百家语者，悉诣守尉杂烧之。”咸阳焰起三月不绝，孔壁藏书赖鲋藏之得存。

汉兴，高祖过鲁，以太牢祀孔子，开帝王祭孔之先。

然黄老盛行，儒者犹在草野。

至景武之世，有广川董仲舒者，三年不窥园，精研《春秋》。

尝夜读，有青衣老丈叩扉，授素书一卷，启视乃孔子手迹《五行篇》，大惊。

老人曰：“吾，左丘明也。

素王有言：后世有董生，当明吾道于汉。”言讫化白鹤去。

武帝建元元年，举贤良对策。

董仲舒上《天人三策》，谓：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。

今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”帝奇之，独尊儒术，立五经博士。

然丞相窦太后好黄老，下仲舒狱，几死。

狱中作《士不遇赋》，夜梦孔子抚其背曰：“吾道之厄，岂独陈蔡耶？

子姑待之。”

第六回石渠论道

昭宣之世，儒术渐昌。

甘露三年，宣帝诏诸儒讲五经同异于石渠阁。

有《公羊》学博士严彭祖与《穀梁》学博士尹更始争辩三日不休。

至夜，忽阁中有钟磬自鸣，众人惊起，见壁上映出人影，冠冕俨然。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........