满场死寂。

那锦衣老者脸色煞白，踉跄而去。

旁人窃语，方知此老乃申府远亲。

金月庵向众人一揖：“书已说完，吾将离苏。

诸君保重。”言罢，飘然而去，不知所踪。

手稿至此，戛然而止。

我掩卷长思，心潮难平。

这金月庵以说书为名，实为家族忏悔，更是为一段公案作结。

其用心之深，布局之巧，令人叹服。

最后一页，是补记者陈砚樵的跋：

“余访金月庵数月，终在枫桥畔觅得其踪。

时已病笃，见余，苦笑：‘陈先生何必执着？

’余问：‘先生所说，几分真？

’金月庵咳血笑道：‘真如何？

假如何？

申家旧事，早随流水。

吾只说该说之书，丁该丁之缘。

’”

“三日后，金月庵逝。

临终前，他将此稿付余，嘱‘有缘者得之’。

余观其一生，以说书补心中块垒，以虚构完未了之局，是谓‘为人补壁’。

壁破可补，心破奈何？

聊记于此，以俟知者。”

我合上手稿，窗外已晨光微曦。

这段尘封旧事，借金月庵之口，在书场中“补壁”，又借这残稿，在我眼前重现。

真耶？

假耶？

或许正如金月庵所言，真真假假，都已随流水而去。

唯“为人补壁”四字，萦绕心头。

人人心中有破壁，或以言补，或以行补，或以一生补之。

金月庵补了申家故事，补了家族罪愆，可补全自己心中的那一块了吗？

我将手稿仔细收好，推门而出。

雨后苏州，青石板路映着天光，清澈如镜。

远处似有琵琶声隐约传来，不知是哪家书场又开锣了。

或许，世间故事，本就如这雨后积水，看似清澈见底，俯首细观，却只见自己的倒影摇晃不定。

真与假，实与虚，在说书人的醒木声中，在听书人的唏嘘叹惋里，早已交融难分，化作另一种真实——一种弥补缺憾、安顿心灵的、属于故事的真实。

而这，或许正是“为人补壁”的真义所在。
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