暮年病重，楚材嘱子耶律铸：“葬我玉泉山下，坟朝白云观。”又指匣中棋谱：“此物随葬，然拓本送江南文丞相。”

至元年间，宋丞相文天祥被执大都，狱中得棋谱拓本。

见末页添新注：“楚材顿首：局终劫未尽，他年有焚稿人，当续此弈。”天祥泣血批注：“十七年后，有收骨人。”

后明军破大都，有道士自耶律墓中取走铁函。

内藏并非棋谱，乃羊皮卷，录燕京地下暗渠图，注“大疫时可启此渠，引西山活水”。

清康熙年间，京师大疫。

有官员依古图开渠，果得活水。

石壁上现双偈，左为契丹文：“以杀止杀，杀不可止。

以生生生，生不可绝。”右为汉隶：“一言止杀，万古长春。”

今玉泉山犹存双冢，一为耶律楚材墓，一为丘处衣冠冢。

春来时，两冢桃花同发，落瓣成太极图形。

樵夫传：月夜常闻棋子声，一苍老一清越，至鸡鸣方歇。

（全文完）

注：融合历史事件与艺术虚构。

耶律楚材(1190-1244)实未与丘处机(8-1227)在燕京长期共事，丘处机逝世时楚材年三十七，任职蒙古中书令，二人确曾有交集。

文中“全真七子”实为艺术整合，部分情节取材自《元史》《长春真人西游记》及历代笔记，时空关系、事件顺序已作文学重构。
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