我凝神观星，忽觉星辰开始移动，如棋局变幻。

北斗回转，银河改道，诸星位置渐趋熟悉——竟变回了我所知的现代星空。

但就在完全复原前一刻，数颗流星划过，轨迹残留空中，竟组成一行诗句：

“春炬霞灯悬，秋兰雾崖绝。”

我回头欲问老者，却见他身影渐淡，如烟消散。

四周景物也开始模糊，唯有那流星诗句愈发清晰，每个字都泛着微光。

我伸手触碰“绝”字最后一笔，眼前一黑，再睁眼时已回到书房。

天漏壶静静立于案上，壶身温热。

我看向窗外，仍是那个寻常的都市夜晚，霓虹灯掩去了星光。

但我掌心却多了一片干枯的莲瓣，上面有细密字迹：“天宝十五载七月，帝幸蜀，星孛犯紫微。”

自那夜起，我无法再视天漏壶为普通古董。

我开始查阅史料，寻找关于流音寺和明真道长的记载。

奇怪的是，正史野史均无此寺此人。

唯有在一本宋人笔记《云林异物志》中，找到一段模糊记载：

“有僧云游至剑南，见古寺废址，残碑有‘流音’二字。

土人言，此寺唐时香火盛，有天女降凡居之，精星象，能预祸福。

安史乱起，天女携宝壶遁去，不知所终。

或曰跳崖化兰，崖下每岁秋深，兰香袭人，有云雾结成莲花状。”

我将莲瓣置于显微镜下，惊奇地发现那些“字迹”并非书写而成，竟是莲瓣天然纹路，在特定角度下看似文字。

这更证实了壶中界的奇异——那里的事物遵循着与我们不同的法则。

接下来的月圆之夜，我再次开启天漏壶。

这次我做了准备，随身带了笔记本和相机。

壶口开时，我不再惊讶于景象变幻。

仍是流音寺前，但时节似乎不同：梅花盛开，竹叶青翠，春意盎然。

寺门紧闭，我绕到侧面，见一小径通往山后。

循径而行，忽闻琴声淙淙，如流水击石。

一处清幽院落中，一位道装女子正在抚琴。

她约莫二十余岁，面容清雅，眉目间有英气。

琴案旁放着一堆算筹和星图，最上面一幅绘着奇异星象：太阳周围有数个小点环绕。

“可是明真道长？”我试探问道。

女子琴声不停，只抬眼看了看我。

“既知我道号，必是有缘人。

请坐。”

我在她对面的石凳坐下。

她琴艺高超，曲调却是我从未听过的，清越中带着几分苍凉。

一曲终了，她按住琴弦，轻叹一声：“今夜星象有异，太白经天，恐怕又要起刀兵了。”

“道长能预知祸福？”

“不过是观天察地，推算气数罢了。”她起身，引我至院中一台青铜浑天仪前，“你看，荧惑守心，主兵灾；辰星昼现，主易主。

这天下，怕是要乱了。”

我看着她专注的侧脸，忽然明白她所说的“今夜”并非指我所在的时间，而是她所处的时间——天宝十四载，安史之乱前夕。
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