图中湘水一线忽裂，涌出小楷万千，皆民生诉状。

寅时三刻，舟子忽化白衣道人，抚掌曰：“墨灵认主矣。

此碑本名‘民心秤’，禹铸以镇蛟，汉末失所在。

今显形，因天下怨气透重泉。”言毕掷出蓑衣，化作鹤群衔碑文飞去。

东方既白，二人醒卧岳麓山门，怀中各抱半截青石，拼合则现“隐暮弘道”四字。

自此潭州多异事。

有老妪见城隍夜巡捧无字牌；学宫古钟自鸣时，必现江豚拜月奇观。

至元宵，李隐苏暮登天心阁观灯，忽见满城灯火皆聚为巨燕形，喙指湘江。

追至桔洲，见淤泥中有碑尖，掘之得汉白玉残碣，刻“善天下者不铭”六字。

是夜知府暴卒于签押房。

尸手握冬至橘，橘皮透明如琉璃，内现微雕城池，街巷间人影往来，细观皆去岁饿殍。

刑名师傅以银针探之，针尖化赤蚁，爬出“民膏涂印”四字于尸额。

而此刻京中钦天监忽报：北斗瑶光星坠于荆楚分野，落地无声。

三月春闱，李隐苏暮皆不第。

归途于襄阳遇奇僧，赠油纸伞曰：“他日见墨雨倾盆，可撑此观天。”伞骨乃湘妃竹，伞面无纸，惟蛛丝纵横。

是年端阳，二人于洞庭遇险，舟覆时撑伞，竟见水下有琉璃宫阙，中有冠冕者酣眠，面目与当朝天子无二，惟鬓插枯禾。

永和九年元夕，潭州果降墨雨。

雨脚如悬毫，触地成隶书，满街皆“蠲赋”“平狱”等字。

童子争以陶罐接雨，书于壁则现米价波动图。

李隐于檐下撑伞，蛛丝伞骨忽映星图，中现缺口，恰似荆襄地界。

是夜，苏暮梦自身化燕，衔泥补天，泥尽而裂益巨。

清明，二人携伞访南岳。

祝融峰顶有铁瓦殿，道士出迎曰：“候君三载矣。”引观殿后石壁，上有焦痕如人形。

道士曰：“此乃前朝谏官焚身处，灰烬中有玉璧，刻‘民心即天听’。”语未竟，石壁焦痕骤落，露出水晶脉，中封帛书，展开见御批：“朕知之矣，朕悔之矣。”笔迹与今上同，玺印却是“大禹王”。

夏至子夜，湘水忽分。

沿岸民见江底现青石大道，有玄甲士卒行列走过，所执戈戟生绿苔。

李隐投以墨锭，军阵立定，齐诵《硕鼠》篇。

苏暮掷出无名碑残石，江底骤现九鼎虚影，鼎中沸水皆映灾年景象。

忽有老者拄杖踏波来，叹曰：“二子撞破三千年虚实障矣。”

老者自称守鼎吏，引至云梦泽深处。

但见枯荷田田，每张荷叶皆托琉璃盏，盏中盛各朝冤狱血。

至泽心，有朽木为柱，悬青铜镜九面。

老者指曰：“此民心镜，禹铸时澄明，今皆昏浊。”李隐倾墨于地，墨渗土中，竟滋养枯荷复荣，琉璃盏内血化清露，镜面渐明，照出九州贪泉所在。

重阳日，潭州知府新上任，开仓赈饥。

忽有乌鸦衔账册掷于公案，册载前任侵吞事，每笔皆有血指印。

知府正惊疑，册页自燃，灰烬不散，聚作老妪形，张口吐珍珠三百颗，皆刻“民脂”细字。

是夜，李隐苏暮于橘子洲头对酌，见江心浮起金简，载历代清官名，末行竟有“李隐苏暮”四字，朱砂未干。

永和十一年，二子游巫山。

于朝云峰遇雷暴，躲入石穴，见壁间有先民岩画，绘众人捧心献鼎状。

苏暮以伞柄叩壁，画中人目忽转，岩壁软化如幔。
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