押运员启视，见粗布包裹中，青瓶与空瓶竟相倚而立，釉光陶色交融，幻出万里山河图。

老馆员涕下：“此乃天佑中华之兆！”

文物暂存重庆时，敌机夜袭。

炸弹落于库房侧，众人皆谓双瓶必毁。

晨起检视，见废墟中二瓶完好，更奇者，青瓶内凝露成珠，空瓶内自生春芽。

学者郭沫若观之叹曰：“星月凝为清露，稻米发于弹坑，此中华民族不死之象也！”

一九四九年春，双瓶随船东归。

过三峡时风浪大作，船员见二瓶自舱中升起，青瓶引北斗，空瓶镇波涛，船乃得安。

老舵工跪拜：“此乃上古禹王治水时，量天测地之器乎？”

尾章·心瓶

新世纪元年，忘川窑遗址考古有新发现。

第三代窑主徐渭水墓志铭全文出土，末段云：“…余制二瓶，非为器用。

青者承天光，空者纳地气。

然天光地气，终需人心为枢。

后世得瓶者当知：瓶形易碎，瓶德长存。

星月稻米，皆在方寸。”

是年中秋，故宫“忘川双瓶”特展，观者如织。

夜半闭馆后，月光透过琉璃瓦，正照展柜。

守夜人见柜中双瓶影子渐长，交融于地砖，竟成心形图案。

更奇者，青瓶投影呈稻穗纹，空瓶反光现星芒。

晨起，策展人见展签旁多了一行未名题字，墨迹犹新：

“青瓶不青，纳宙宇星霜；空瓶不空，藏社稷黍稷。

离则各彰其妙，合则互见其隐。

大音希声兮，爱?

?

才是惟一。”

众专家哗然，调监控未见异常。

惟清洁阿婆喃喃：“昨夜梦见两个童子，一个穿青衫捧星光，一个着褐衣撒谷粒，手拉手唱着什么‘在心里’…”

自此，双瓶展柜常有奇观：孩童见瓶中星米流转，诗人见瓶身诗行隐现，农人见瓶底田畴纵横，宇航员见瓶口轨道交错。

物理学家测得瓶周有特殊磁场，哲学家谓之“物之灵”，禅师曰“器之道”，诗人称“天地心”。

博物馆最后立铭牌记曰：

“太初有器，二分其形。

一汲天河，一纳地英。

分则各极其妙，合则互显其真。

历劫不毁者，非金石之固，乃人心所寄。

今瓶在此，诸君观瓶，实乃观心。

心光所至，星月稻米，皆成文章；爱心所钟，青瓶空瓶，俱是道场。

此谓：器外无道，道在器中。”

是日闭馆，夕阳余晖斜入，双瓶影子渐淡，终化入参观者渐行渐远的脚步声里。

门外长安街华灯初上，天上星光与人间灯火，一时难分彼此。
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