澹台澈不再多言，三拜而别。

出园门时回望，但见老者立于古槐下，身形渐与虬枝苍干融为一体，竟分不清孰人孰树。

尾声

丙午年惊蛰后三日，有牧童见紫荆园内金光冲霄，持续一炷香乃散。

村老往观，但见古槐树干上，凭空浮现七个大字，深入木质三分：

“云海苍茫我归来”

字迹与《华岳云海图》题字如出一手。

下有朱文小印“守拙”，旁镌八字：“虚笔实境，皆归大化。”

莫守拙自此不知所终。

东厢老屋内，仅余石砚一方，陶盂一只，及素宣三叠。

最上一张墨迹未干，录《归字谣》全篇，惟末句稍改：

“归。

安步中原笑雨雷。

常挥墨，山河乃良师。”

村人感其异，于古槐下立石为碑，刻“墨魂归处”四字。

此后每至晨昏，常有墨香自槐荫飘出，遇雨不散。

有缘者偶于雾中见一靑袍老者，凌虚挥毫，近之则杳。

传言云：此乃守拙先生以山河为纸，续写那部永远也写不完的、名为“天地”的字帖。

而华河依旧东流，云镜依旧倒映天光。

只是村塾童子皆能诵一谣：

“归去来，墨魂踏云霓。

虚笔写尽山河趣，实相原来皆梦迹。

且看紫荆岁岁花，开在春风里。”

后记：文中融凌虚御笔之奇、归字谣之玄、补画题之险，以文言为体，为用，虚实相生，终归于“无我”之境。

守拙之悟，非在技进乎道，而在道化于自然；澹台之卷，非为完璧归赵，而为精神传承。

云镜村一场，如露如电，惟槐下墨香，证此一段文字因缘。
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