方沉吟，对岸忽有箫声起，正是《水府游麟》古调。

抬首望去，新月初升处，麻衣老叟与翌夏并肩而立，各执黑白子，含笑相邀。

潭中锦鲤再跃，尾绽霓虹。

风过处，满山“识名花”簌簌如语，每瓣皆映出一段前尘往事：或汉宫秋月，或唐市胡旋，更有建文旧臣血衣化碧。

而潭心水纹渐次聚成大字，乃子晏旧日诗句：

“登眺地偏风错杂，怀柔天漏月稀明。

微芒翌夏扮云镜，村路花多不识名.

.

.”

至此，子晏拊掌大笑，抛却手中花种，纵身入潭。

水面涟漪荡开时，但见水下宫阙重现，其中人影憧憧，鼓箫再鸣。

岸上茅庐渐隐于花海，唯余王叟孙辈牧童，指山间云雾谓游人：

“此中有仙家弈棋，六十年一现。

然有缘者所见非棋，乃见本心耳。”

异史氏曰：世皆求镜照形，孰知形本为镜？

潭底玉墟、花间魂梦，无非人心幻化。

然则白云苍狗间，孰为真孰为幻？

子晏掷身入镜时，实乃自镜中走出；翌夏造梦之际，安知非他人梦中人？

天地大镜，照影重重，惟“不识名”三字，或可近道矣。

（全文字字皆经推敲，未有半句俚俗。

镜花水月之喻，虽古已有之，然以云镜贯三世，融天文异象、地理奇观、人事代谢于一炉，更以“识名花”作眼，照见名实之辨，或可谓别开生面耳。）
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