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把孩子的耳朵用钉子钉在机床上示众，以威慑其他童工。

’】

苏轼正端起酒杯，看到此处，手猛地一抖。

“如此稚龄，正当在父母膝下、学堂窗外嬉戏玩闹，或至少是在田野间做些轻省活计.

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怎可.

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怎可驱入那等幽暗绝地？

！”

而那“钉耳示众”的酷刑，更是让他出离愤怒：“禽兽之行！

禽兽亦不食同类！”

【视频将镜头拉回“当代”，指出问题并未成为历史：】

【‘即使到了所谓的‘现代’，在鹰酱，童工问题依然广泛存在，且被系统性默许甚至利用。

’】

【‘许多孩子从八岁起就必须工作，每天劳作超过十个小时，从事农业采收、餐饮服务、甚至危险清理工作，以补贴家用或偿还家庭债务。

’】

王安石从最初的震怒中稍微冷静，试图进行对比思考。

“孩童劳作，在我大宋亦不鲜见。”

他捋须沉吟，“农家子弟，六七岁牧牛放鸭，八九岁拾柴割草，亦是农耕之常。

便是城中贫户，孩子帮工、学徒，亦是常情。”

他停顿一下，眉头紧锁，“然则，这鹰酱孩子干活时间也太长了吧。”

【‘而最可悲也最令人深思的是，许多身处如此境地的‘鹰酱’底层民众，似乎并没有普遍的、强烈的怨恨与反抗意识。

’】

【‘他们中的许多人，表现出一种深重的‘奴性’——习惯于被支配，顺从于不公，将自身苦难归咎于个人努力不够或命运不济，缺乏质疑系统、挑战权威的勇气和集体行动的能力。

’】

【‘从这个角度看，他们确实像是被两百多年工业化与资本逻辑‘严选’出来的‘白羽鸡’，不仅肉体被塑造以适应高强度消耗，连精神也被规训得适应了笼中生活，忘却了飞翔的本能与天空的辽阔。

’】

杜甫听闻此论，心中那股为苍生悲悯的沉痛感，忽然掺杂进一丝复杂难言的情绪。
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