“江县长，你对经济的理解有失偏颇。

你所理解的经济，那是在古代。

古代的经济的确如你所讲，经国济民、经世济民。

但是我们现在的经济，包括现在经济发展的体系，都来自西方发达国家。”

常务副县长崔习永接上了火。

崔习永对江寒早就憋了一肚子火，作为青干班学员的江寒曾搞得他下不来台，现在他竟然来当县长了，直接抢了本属于他的位置。

此时，江寒居然跟县委书记、县政法委书记争论起来了，机会难得！

常务副县长应该和县长站在一起的，按理说他不应该在和江寒唱反调，但崔习永感到江寒前面还有一个代字，并且崔习永感到他是帮理不帮亲。

崔习永觉得江寒刚来就这么生猛，绝对引起了班子成员和其他干部的反感，他怼江寒，反而会进一步得到常委和干部们的认可。

“江县长，中国古代的‘经济’一词指得却不是现在我们所说的经济。

现代经济学中，经济通常被表述为‘资源配置’问题。

由于资源的稀缺性决定了每一个社会和每一个人都必须作出选择。

选择就是用有限的资源去满足什么欲望的决策。

而经济问题就是这样的一种选择。

解决用有限的资源去生产什么，如何生产和为谁生产这三个基本问题。

而这三个问题被经济学家们称为资源配置问题。”

崔习永侃侃而谈，大家都露出了赞许的目光。

桑榆没想到，崔习永还真有两把刷子，看来平时也不纯粹是在喝酒应酬，江寒恐怕遇到对手了。

今天江寒的反驳恐怕不太明智，这下子被三个常委围攻啊，形势不妙！

桑榆想帮着江寒，但他不是学经济的，对经济有所了解，但纯粹属于零打碎敲，半吊子水平，想帮也无能为力。

桑榆也只好朝江寒使着眼色，让他先忍一忍。

崔习永看到了县委书记贾生明鼓励的眼神，顿时来了劲头，继续说道：“在现代社会中，政府必须考虑如何配置有限的资源，并使这种配置最为合理而实现利益最大化。

因此，简单的说，经济学产生于稀缺性。”網

“资源配置的根本目的是什么，其实就是把有限的资源做出更大的蛋糕！”

说到这里，崔习永得意地望着江寒。

江寒说道：“崔县长的话让我想到了流行于西方的一个形象比喻。”

“什么是经济?

经济就是做蛋糕。”

“什么是政治?

政治就是分蛋糕。”

“什么是制度?

制度就是规定谁先拿谁后拿。”

“什么是好制度？

就是分蛋糕的人，最后拿蛋糕。”

“什么是坏制度？

就是分蛋糕的人，先拿蛋糕。”

“什么是最坏制度？

分蛋糕的人先拿，还不让人知道他们拿了多少。”

“什么是宣传？

宣传就是，让做蛋糕的，感激分蛋糕的。”

“这就是西方人对西方资本主义市场经济的描述。

不知道崔县长认同呢，还是不认同？”

崔习永傻眼了，他没有听过这个比喻，这个比喻简洁简单，但是把问题都说清楚了。

“所以，我们的经济不能照搬西方那一套，现代市场经济的意识要树立起来，现代市场经济的体系要建立起来。

但是中华传统文化当中的互助共济思想千万不能丢。

崔县长所讲的是纯粹的西方经济学，而我们所讲的经济，完整地讲，是中国特色社会主义市场经济。”
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