“最后一题，词牌名‘相见欢’，要求嘛！

写悲，悲凉到极致的悲；但是，不能出现悲字和含有悲的词语；还要让人们一读就能读到那种悲凉之感。”

徐巍说完，自己都觉得自己的要求提的非常欠揍了。

‘相见欢’这个词牌，不论是从词牌上来讲，还是从韵律上来说，都是非常欢愉和跳脱的。

本来就是闺怨派和花间派词牌中绝对的代表；用快乐的东西来表达悲凉，表达悲愤，这已经不是难不难的问题了，这就是完全不加掩饰的恶心人。

再说徐巍提的要求，要悲痛到极致。

可是所有人都知道，大喜大悲是最难写的，喜到极致或者悲到极致，都会在情绪上变得不可控；乐极生悲，悲极生乐，大喜大悲，从来就不是用语言就可以描述的。

加上最后的要求，要让人们读完以后就能感受到那种悲凉，这就更扯淡了。

感同身受的前提是必须要有同感啊，问题是那种大喜大悲怎么可能让所有人都有同感呢？

除非先讲个故事，然后在做诗词，用诗词做总结，即判词（相见《红楼梦》等名著中的诗词）。

问题是，这里是在比诗词，陈琦上来就讲故事叫什么事儿？

而且，所有人都发现了一个问题；那就是徐巍提出的所有要求，都是那种没有一个绝对标准的要求。

这些要求的评判都是要通过裁判们的自由裁量权来做出评判的。

而徐巍之所以选择这样的标准，目的也是不言而喻，他已经开始为他的耍赖找借口了。

综上所述，徐巍提出的要求，根本不是在比拼文采了，已经是无所不用其极的找茬了。

这种出题方式，真的算得上是不要脸到家了。

陈琦轻笑一下，回想着前世，他想起了一个人，一个他很喜欢，很欣赏的一位古人。

陈琦轻摇折扇，悠悠的望向南方，嘴里念到。

无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁？

别是一般滋味在心头。

‘相见欢 五代十国 南唐李煜’

没错，陈琦想到的那个人就是前世的那位著名的皇帝词人，南唐后主李煜。

这首《相见欢》是李煜的代表作之一，写于南唐亡国之后。

被北宋皇室幽禁囚居的李煜，终日以泪洗面，内心深处的极度痛苦。

他并不是宋徽宗赵佶那种只知道吃喝玩乐的昏庸之辈。

他有励精图治的想法，他有励精图治的能力，他也有身体力行的去做。

但是，终究还是天不遂人愿；南唐的颓势不是他一个人就能扭转乾坤的；赵匡胤‘陈桥兵变’、‘黄袍加身’后，取代后周的宋朝，不论是朝廷实力还是国家底蕴，都不是南唐能比的。

因此，南唐被宋所灭，南唐后主李煜也顺理成章的成为了宋朝的阶下囚。

但是，即便是成为了亡国之君，李煜也是不幸的。

他做不到像刘禅那样心安理得的当一名亡国之君；他也没遇上司马昭那种大肚能容之人。

天天在赵匡胤，赵光义这俩货的威吓之下；整日里魂不守舍，随时等待着被戕害。

那种无助，那种无奈，那种害怕，那种痛苦，那种悲凉，被《相见欢》这短短的36个字演绎得淋漓尽致。

这一次，全场寂静。

寂静的连呼吸声都显得那么的响，那么的不合时宜。

人们仿佛看到了一个一身锦衣华服的人，站在高楼上，面对着入钩的月牙，做着生与死的抉择。

一个简简单单的‘锁’字，像是呃住了人们的喉咙，那种如山般的压抑感，重重的砸在了众人胸口上，憋屈，说不尽的憋屈。

至于最后那一句‘别是一番滋味在心头’，让每一个人心中，都有了独属于他们自己的一种滋味和味道。

坚强的人渴望反抗，懦弱的人渴望隐藏，平庸的人渴望顺遂；千人千面，百人百愿。
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