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351章 神邸(8/9)

无论是在世界还是在文明,对于好人的评判都是非常有趣的。

以世界之理,为善就是作恶,所以好事多磨。

那么为什么是作恶?

因好心的供养,会因此而造成别人的软弱,而这份软弱会让人家今后遭受到更多的折磨,岂不是如同作恶一般?

世理为善是恶,恶行善果。

文明这边嘛.

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由于不讲究因果关系,所以是为善从良,苦口婆心。

为善从良=好人。

养猪送肉,安乐死,什么好事多磨不存在的,为善从良就认好,两个字:正直!

苦口婆心=坏人。

在苦口婆心也抵不上严苛的事实,这就是恶行,不给你计算未来,因没有文明未来,更不需要,文明有犹如新生般的明天,在不计算未来的情况下这就是恶。

善心恶行遭苦果,以死证明,苦涩甜。

但不是谁都可以迎来甘甜的,更多的是苦涩,因不是谁都能复活,谁都能逆死转生,文明的起死回生虽没有世界的要求那么高,但一样不是谁都能做到的。

所以苦涩多,而甘愿次之。

因文明的复活转生比世界宽松,品尝到苦涩堵嘴了?

或许求神拜佛卖身,能换来一份甘露,而复活后的是苦涩。

如父善心恶行,导致子弑父,那么子会复活父吗?

别想。

如果有谁复活了这个父,那么复活后品尝到的自然是苦涩了。

可要是父这个东东,以死证明什么,那么子付出了怎样的代价复活这个父?

这个不重要吗?

甘愿就行了不是?

而这个父迎来的是甘露,可这份甘愿背后的是什么,父能知道吗?

哈哈!

兴许就有谁,让这个品尝到甘露的父步入到了后续苦痛。

无论是以世界的角度,还是以文明的角度,心善者均没有好下场,但这样的心善者会得到好报,只不过这样的好报常人是不能理解的。

坎坷多磨算是好报吗?

善良和仁慈,差别是很大的。

在世界的规律之下,这些不懂规律的家伙会由善良步入到仁慈的地步,而仁慈对应的则是狠毒,当然也可能会从善良逆转成邪恶。

文明这边对应的则是怜悯以及恩赐。

苦痛刑罚,怜悯以兑顺从,恩赐解脱,明日超生。

文明这边不讲弯弯绕,简单直接,但没有这个本事不要去证明什么。

其实搞清楚了文明这边的规矩,还是挺简单的。

善从良行,乐至劳命。

至于另一种虽然都有资格玩,但玩崩溃的是大多数。

框框不同,规矩不同。

每一个框框,都有自己的特征,文明和世界都是如此,至于禁区.

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