一种虚情。

虚情有多少种？

可分万！

实欲有多少种？

同样是万！

这就像规律一样。

一种是外在的规律万分，一种是内在的规律万分。

就像待人以诚这是情，而这样的情维系在别人身上的时候，那么这时候别人是怎么看待你的？

忠欲！

这就像一生二，二分内外在相合重构一如三。

这是归一的境界，同样是归一的理念，内外合一是归一，是三亦如一，所以归一是一次质变。

生灵修炼其本质模仿的是世界，当然境界这东西有高有低，怎么归一才能更强更强？

当然是掌握所有的规律之后在归一拉。

比如尽掌五万规律！

就算是修罗另辟蹊径，也脱离不了归一的范畴之中，因殊途同归不是？

所以修罗可以说连半成品都不是，因五万规律太多太多了。

比如时。

比如空。

这都算是单一的规律，而单一的规律是弱小的，更是随便可以拨弄的，犹如世界一样的不动弹。

可当一种又一种规律组合之后.

.

.

啧啧.

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规则？

不是！

应该说是规则的门户，比如一颗种子！

天赋是怎么形成的？

来自一种种规律碰撞而成。

这一颗种子便是门，便是规则的种子，因你推开了规则的门户，所以不在浮弱，而是极端强大，比如霸道的因果之力。

当然有一些门户是比较特殊的，比如生门。

当种子生长出嫩芽.

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额.

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有些遥远了。

修罗是需要补全的，因无论是情还是欲，这两种极端的心绪都可至万。

当然编织一颗心不是那么容易的，这需要立意。

一心一意是主。

一心多意是辅。

这样意可以说是理，一种愚不可及的理，毕竟一心一意的人大多都死光了，死的连渣渣都不剩的那种。

比如莽一样，你能莽穿一切吗？
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