村子还是那么穷,并没有改变太多。
“方便进去看看吗?”莫飞忽然问道。
他看,现在菜也还没上齐。
有些祠堂,是不准外姓人和妇女进入的,所以莫飞唐突地问了一句。
祠堂文化,在我国南方盛行,有许多忌讳。
在大家的印象中,祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。
但其实,除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。
另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。
它也可以说是封建道德的法庭;祠堂也可以作为家族的社交场所;有的宗祠附设学校,族人子弟就在这里上学。
村长点头:“没问题呀!
以前是很多忌讳,但现在是新社会,早就没那么多讲究了。”
以前村子发生过一次洪灾,大家还搬进来住过一段时间呢!
在村长的带领下,楚健他们跟着走。
“这两个石门当要好好保存,也值几千元的,不要碰坏了。”楚健提醒村长。
村民们被这么一提醒,都围过来摸几下。
以前不知道,这两块石头也值钱。
“还有这两扇门,门神是直接雕刻上去的,不错!
不错!”莫飞点评。
踏入祠堂,里面是回字形的结构。
两边的墙壁上,刻着一些激励后代努力奋斗的语句,还有做出过贡献的本族人的缅怀等。
嵌瓷、木雕、石雕、泥金等特色工艺随处可见。
“这祠堂,真有点意思呀!”莫飞越看越惊讶。
楚健点头:“看来,当初修建这座祠堂的人,应该不是无名之辈。”
经过回廊,来到亭堂。
亭堂是祠堂的正厅,又称祭堂,是举行祭祀仪式或宗族议事之处,因此空间最大,用材也最考究,一般用较大而坚实的柱头和横梁构建。
最引人注目的,无疑就是那一排排的祖先牌位。
前面,是一张摆祭品、上香的祭台,上面还有糖果饼干什么的,香火还在燃烧,一股檀香味弥漫。
靠墙的两边,对称摆着几张椅子。
墙上,竟然还有几幅字画,瞬间将莫飞和张福军两人的注意力全吸引过去。
“这书法写得精妙。
可惜,不是名家之作。”莫飞有点遗憾地说道。
在古代,只要是读书人,书法就不会太差。
如果字写得不好,你文章写得再好,也不能有很高分。
因此,古代的读书人,基本上都是书法高手。
“你们来看这幅百寿图。”张福军跟楚健和莫飞说道。
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百寿图,中国民间传统寓意字样。
用一百个不同形体的"寿"字所组成的图像,有圆形、方形或长方形数种;也有在一个大"寿"字中再写上一些小"寿"字的。
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