君子此时如仍不愿舍弃，轻率地继续追踪，则必然会发

生祸事。

《象》曰："即鹿无虞"，以从禽也。

君子舍之，往吝穷也。

【白话】《象辞》说："追逐鹿缺少管山林之人引导"，是因为获鹿之心过于急切。

君子应及时放弃，否则必有祸事或导致穷困。

六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

【白话】六四，四马前进，步调不一，但如坚定不移地去求婚，则结果必然是吉祥顺利的。

《象》曰：求而往，明也。

【白话】《象辞》说："坚定不移地去追求，是明智之举。

九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。

【白话】九五，只顾自己囤积财富而不注意帮助别人，是很危险的，那样做，办小事虽有成功的可能，但办大事则必然会出现凶险。

《象》曰："屯其膏"，施未光也。

【白话】《象辞》说："只顾自己囤积财富而不注意帮助别人"，这样的人即使想有所作为，其前景也不大光明。

上六，乘马班如，泣血涟如。

【白话】上六，四马前进，步调不一，进退两难，悲伤哭泣，泣血不止。

《象》曰："泣血涟如"，何可长也?

【白话】《象辞》说："悲伤哭泣，泣血不止"，这种状况怎能维持长久呢?

第四卦：《蒙卦》

蒙：亨。

匪我求童蒙，童蒙求我;初筮告，再三渎，渎则不告。

利贞。

【白话】《蒙卦》象征启蒙：亨通。

不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地没

有礼貌地乱问，则不予回答。

利于守正道。

《象》曰：山下出泉，蒙;君子以果行育德。

【白话】《象辞》说："《蒙卦》的卦象是坎(水)下艮(山)上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水

的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。

君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。

初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏;以往吝。

【白话】初六，要进行启蒙教育，贵在树立典型，以便防止罪恶发生;如不专心求学，而是急功冒进，将来必然会后悔。

《象》曰：利用刑人，以正法也。

【白话】《象辞》说：用树立典型的办法来进行启蒙教育，是为了确立正确的法度，以便遵循。

九二，包蒙，吉。

纳妇，吉;子克家。

【白话】九二，周围都是上进心很强的蒙童，希望获得知识，这是很吉利的。

如果迎娶新媳妇，也是吉祥的。

由于渴望接受教育，上进

心很强，所以连孩子们已经能够治家了。
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