道士若非真正的好友，很少会引荐同道给皇帝。

除非他自信能压住对方，或者有利益交换，可吴晔很明显，并没有依仗王文卿的地方。

吴晔笑笑，回：

「王道友道心坚固，还有一颗赤子之心，贫道初见就很喜欢。

而且将他引荐给陛下，其实是为了另外一件事！

那就是他愿意出海，为我华夏寻回神农秘种.

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「

说起出海，高俅恰好有个八卦分享。

「若说出海的话，倒是有件事，可以跟先生说一下！」

吴晔闻言哦了一声，静心倾听。

「太子殿下，日前举荐一名僧人，说佛门也可以出海一行！」

吴晔脸上，浮现出古怪的神色，自从耿南仲死後，赵桓已经很久没有消息了，怎麽一出来就搞出这麽个事？

这家夥果然是作死小能手。

作为崇拜道教的皇帝，宋徽宗对於佛教虽然谈不上打压，但肯定也谈不上好感。

佛教在民间拥有深厚的根基，就连皇帝这种一心向道的人也承认，至少是比道教好的。

佛门的理论，天然能吸引底层百姓的加入，不像道门，道门从立教开始，本质上就是一种政教合一的军阀教派。

只是从张鲁开始，历代的统治者一遍遍收拾道教，才将道教的【造反】属性打压回去。

後来道教出现了寇谦之和陆修静两位天才祖师，又进一步剥离了道教属於军阀兴致的属性，改编成一个相对纯粹的宗教。

但虽然如此，道教的底色，也从来不是一个亲民的宗教。

只是後来面对佛教的竞争，它又一点点做出改变。

而佛门，一开始在吸引底层信徒上，还没有跟道教拉开距离。

但自从净土宗出现之後，可以说在信仰上争夺底层百姓这件事上，净土宗已经杀死了比赛。

净土宗不但杀死了比赛，也杀死了其他佛门宗派。

所以历代崇道的皇帝和他身边的道士，都倾向於用权力去打压佛门。

就如如果不是他的话，林灵素就会鼓动皇帝打压佛教。

你说就在这里是这麽个背景下，皇帝成为道君皇帝的当口，你赵桓亲近佛门是什麽鬼？

真嫌自己的太子之位坐得太稳吗？

还是病急乱投医，想要另寻靠山.

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吴晔脑海中闪过这个念头，便灵光一闪，这货不是真的这麽想的吧？

别人也许不可能，但赵桓这货还真有可能。
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