他亲眼见证了吴晔指出辽国的弊端，提出了上中下三策。

耶律大石扪心自问，如果让他来想着如何救国，所想的谋略也不会高过吴晔。

这位通真先生，保持着一颗赤子真心，所言所行只问对错，不问立场。

不对。

也许是，因为他并不知道自己的身份，所以说起来才无所顾忌。

耶律大石心里暗自庆幸，自己没有暴露身份。

可他有时候又会疑神疑鬼，以通真先生的神通，不会看破自己的身份吧。

在纠结之中，他对於吴晔说的具体战术一开始没在意，可是仔细一听。

他毛骨悚然。

金人的重骑兵，他怎麽知道？

要知道耶律大石身在辽国，对於前线的消息，他也是一知半解。

因为很多东西传回来，是属於军报级别的。

要是吴晔连这都知道，岂不是他在辽国有奸细？

但他很快否定了这个看法，若是宋人如此厉害，也不会想要联金灭辽，都没有渠道。

然後，耶律大石想起关於吴晔的一个传言，就是他在与王仔昔争斗的时候，曾经测算过金人的消息。

也是那场预言，让他在妖道遍地走的汴梁，树立了无可比拟的威望。

所以，这依然是神通？

耶律大石心中，带着淡淡的敬畏，然後才认真听着吴晔讲述。

「故，若想战而胜之，或至少挫其锋芒，需以己之长，攻彼之短；

以智谋地利，补兵力士气之不足。」吴晔开始摆放代表辽军的物品一一他随手摺了几段枯草茎，又捡了几颗小土块。

「第一，择地。」

「绝不与金军在其选择的平坦旷野决战。

当主动选择或营造不利於重骑冲锋、不利於轻骑包抄的地形。

如：山地、河谷、沼泽、密林边缘，或预先挖掘壕沟、设置拒马、鹿角。

甚至，可效法古人之「车城，以偏厢车、盾车结阵，内藏强弩，外布铁蒺藜，成为移动的堡垒，迟滞、分割其骑兵冲击。」「第二，兵种与器械。」

「以长枪大戟配合大盾，结成紧密阵型，专克骑兵冲撞。

枪需长，需利，需敢於刺马。

更关键者一」他拿起一块小土块，虚指空中，「强弓！

劲弩！

尤其是可破重甲的神臂弓、床子弩。

当集中使用，不追求覆盖射击，而应在金军重骑进入百步、五十步最佳杀伤距离时，进行轮番攒射，重点打击其马匹、骑士面部、甲胄连接处。

对两翼「拐子马，则以弓弩对射压制，使其无法从容迂回。」

「第三，战法。」

「我军亦不可全无骑兵。

然骑兵之用，非与「铁浮屠对冲，而是作为机动预备队和反击之拳。

待金军重骑冲势被阻，陷入混乱，或轻骑受挫时，我军养精蓄锐之骑兵，可从侧翼或後方突然杀出，以弓骑骚扰，或持长柄斧、骨朵、铁锤等破甲钝器，进行短促猛烈的反击，目标直指人仰马翻的金军重骑，或追击受挫的「拐子马。」

「第四，士气与纪律。」

「以上一切战术，皆需悍不畏死、令行禁止的军队来执行

。

长枪兵需顶住山崩般的重骑冲锋而不溃；弓弩手需在箭雨中对冲至眼前的铁骑冷静瞄准；预备骑兵需忍耐到最佳时机。
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