若如此，与那些盘踞山中，戕害同类的生蛮邪祀，又有何异？

妈祖娘娘，庇佑的是慈航，是信义，是平安，而非贪婪与杀戮。」

他语气转为严肃，带着一种不容置疑的告诫意味，让几个眼中已燃起赤裸裸占有欲的海商不由得心头一凛，稍稍收敛神色。

「贫道之意，是望有心有力者，可效仿朝廷探索美洲之举，组织精干船队，持朝廷颁发的勘合文凭，以贸易交流、绘制海图、宣示王化为先。

可携带我大宋丝绸、瓷器、茶叶、铁器等物，与当地土人公平交易，换取其特产，了解其风俗地理。

若见露天矿藏、珠贝丰沛之处，可设简易货栈，徐徐图之，而非强取豪夺。

更可传我华夏衣冠礼仪，医药农耕之术，使其渐沐王化。

此乃长久之计，亦合天道人心。」

「若杀人越货，那与山中蛮人何异？」

「且诸位须知，朝廷迟早会在那边施加影响力，那里并非王法不及之地！」

吴晔从某些人的眼睛里，已经读出了贪婪和疯狂，所以他轻轻几句话，将这些人的某些想法，压制下去。

他只能做到如此，毕竟他不能保证，每个人都是有底线之人。

不过吴晔对整个华夏文明有信心，至少华夏人相对而言，是有底线的。

此人的询问，提醒了吴晔，他完全可以模仿一下後世那些王朝的做法。

老实说，殖民新大陆这种事，对於如今这种生产力之下的大宋，其实未必有必要。

吴晔提议出海，更多的是求物种的大交换，以缓解华夏三百年王朝的死局，为大宋续命。

。

然後就是将华夏文明的火种，送到新大陆去。

毕竟，有些地方你不占领，就要被一群恶心的的玩意占领。

如果从王朝本身而言，朝廷投资，新大陆的资源运回来，成本是核算不过来的，但这也不是没有好处，因为有了需求之後。

生产力，或者说很多生产技术也许会因为这种改变而诞生。

比如如果需求美洲的白银，黄金！

自然会有人研究如何做出更大的船，去摊平成本。

这就是需求带动的生产力的提升。

可是在这之前，朝廷就是没有经历去投入一个新大陆初期的经营，那不如学後世的西方王国一样，先给个授权。

「贸然劫掠，必遭反抗，且坏我汉家名声，日後贸易堪忧。

若能以货易货，徐徐图之，再以教化辅之，或许真能在那南大陆站稳脚跟，开辟一条长久商路。

只是……这勘合文凭？」

「此事，贫道可代为向朝廷请命。」

吴晔给出了承诺这也是他计划中的关键一环：

「凡愿遵从此道，不滥杀、不劫掠、公平贸易、记录海图风物、并有志於传播王化者，贫道可作保，为其向市舶司乃至朝廷，申请海外探索勘合，给予一定年限的专营之利，甚至减免部分税赋。

当然，具体章程，需与苏知州及市舶司详议，并报朝廷核准。」

合法开荒，朝廷核准！

吴晔的这个提议，却瞬间僵在场的海商们说得惊喜不已。

有一说一，别看他们拜的是妈祖，也算是正统信仰。

可是去了海上，谁没干过一点杀人越货，偷鸡摸狗的事情。

信仰是信仰，生活是生活。

能守住底线，不去干杀人祭祀都已经算是不错的人了。

如果没有吴晔这句话，大抵他们该干什麽还是会干什麽？

可是有吴晔的话，他们守住底线的机率会大很多。
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