低矮的立了起来，高突的变得平坦，许许多多的宫殿楼台出现在其中。

再仔细看，楼栋瓦檐，色彩鲜明，形形色色的都有。

飘渺中能辨出形体的，有的象雨伞，有的象旗帜，有的象佛塔，如人窃窃私语，到处绿树成荫，春意盎然。

高低不平远远近近，桥梁岛屿之间，断断续续联在一起，时而分离时而结合，一会儿显形，一会儿隐身，就是美术大师也难以用自己的画笔描绘出巧夺天工的美意和灵气。

世代相传的东海蓬莱仙山和岛屿，里面琼楼玉宇，美轮美奂，难道不就是此情此景吗？

自已时历申时，时间很长，形态各异，变幻万千，真是语言也难以形容啊。

难道是海神显灵，因为我将要离开这个地方而有意现出美妙的海市蜃楼以满足我多年的夙愿吗？”

我点头道：“对，惟妙惟肖，读起令人若身临其境！

这篇非常有名，而袁可立的诗是这样写的，‘登楼披绮疏，天水色相溶。

云霭洚无际，豁达来长风。

须臾蜃气吐，岛屿失恒踪。

茫茫浩波里，突忽起崇墉。

坦隅迥如削，瑞采郁葱葱。

阿阁叠飞槛，烟霄直荡胸。

遥岑相映带，变幻纷不同。

峭壁成广阜，平峦秀奇峰。

高下时翻覆，分合瞬息中。

云林荫琦坷，阳麓焕丹丛。

浮屠相对峙，峥嵘信鬼工。

村落敷洲渚，断岸驾长虹。

人物出没间，罔辨色与空。

倏显还倏隐，造化有元功。

秉钺来渤海，三载始一逢。

纵观临已申，渴肠此日充。

行矣感神异，赋诗愧长公。

’，而据我所知，早在司马迁的《史记?

天官书》中便有‘海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。

’，苏轼也写过‘东方云海空复空，群仙出没空明中。

古人多认为这是海中蛟龙，即‘蜃’吐出的气结成的。”

穆哲继续道：“‘蜃’是很一种很稀有的龙，正是因为‘蜃’的生育方法之缘故。

据说蛇和雉鸡在正月交配，生下一粒很小的蛋，这粒蛋会引来满天云雷，雷击中蛋将它推入土中，在几十米的地方会变成盘卷着的蛇的样子，在两三百年后，蛋周围的土变成石头，开始向天空上升，照到月光后岩石崩落，才会有生成的‘蜃’出现。

至于那些受到雷击却没有进入地下的蛋，只能长成雉鸡，有许多雉鸡都是由变不成‘蜃’的蛋孵出来的，但如果这些雉鸡跳进海里，就会变成‘蜃’。”

曹子明接到：“正是，所谓‘海市蜃楼’，相传是‘蜃’吐出的气幻化出的幻影，但据说使用‘蜃’的脂肪也能做出来。

将‘蜃’的脂肪混入优质的蜡，制成蜡烛。

在快要下雨的黄昏时分点燃，也能看到幻影。

但这样的幻影远远不及‘蜃’做出的幻影。

‘海市蜃楼’的这些幻影大多数是亭台楼阁，是谁都没见到过的豪华，从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。

姿态美丽惊人，而且这些幻影还随人不同，就算看同一个幻影，在不同人眼里也有细节差别。

‘蜃’喜欢吃燕子，据说除此以外什么也不吃。

但是燕子是飞行迅速的鸟，也极少接触水面，所以‘蜃’才会做出幻影，引诱燕子飞进自己嘴里。
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