王李知道扶桑树的来历，自然也能明白让死者身披扶桑树叶的目的，一定也是让死者的灵魂能够来往人间和冥界让其获得重生的机会。

“果然这个人不简单，能够本事在玄武身体下葬，一定是大有来头。”王孟不喜欢别人盗自己的墓，但是却喜欢盗别人的墓。

就像是曹操一样，为了在乱世中获得足够的军饷创建发坟掘墓的军队，奖封摸金校尉。

但是自己死后却又布下七十二疑冢，可谓是煞费苦心。

王孟简直就是修仙界的枭雄。

他能将自己的生死看淡，但是却对富豪富贵棺椁中的金银珠宝看的很重，他简直就是盗墓界的侠盗，因为获得冥器并非占为己有，而是给生活在水深火热的贫民

。

他认为死人有这么钱，也许在阴间的日子过的很舒服，但是一定会折算后代人的福寿。

钱是用来给活人花的，而不是用来埋葬的。

王李像是大夫检查病人的身体一样，在一丈长的身体上摸了几下，并有觉得这个人异常的地方，若是这个人真的有，那就是这个看似不平凡人的丹田处居然没有金丹，竟然还没一个强大的神术封锁住了内海，无法凝聚出灵气。

即使这个人在玄武腹中呆上千年有望复活，醒来之后，也只是一个做苦力的平凡人，就是有仙根仙缘，也不能修出仙丹，因为它的内海被远古的符咒封锁。

灵气一旦到达内海灵池没有结出金丹就会自行的散化，无法聚集。

符咒之术有两种，准确的来说有三种——一是施术者和天神签下的契约；第二种是和地魔签下的契约；第三种则是将天地的灵气储存在符咒的笔画之间，通过不同的排列，是的相对于的灵气产生相对应的变化。

封锁巨尸的符咒属于第三种，而且只有上古时期的直系古老的人才会使用，已经算是失传。

王孟也只是会学习其中的前两种。

这就是为什么，王孟在看到百草身上有一本《三清符咒》，让王李学习的原因，因为其中的符咒之法属于第三种。

三种功**效一样，但是第三种确实在没有神魔之初形成的符咒，具有通用性，只是单纯的借用天地间盘古残留的灵气。

若是在西牛贺洲这样没有神，没有魔的世界里，使用神契约和魔契约的符咒都没有什么好的效果。

只有第三种符咒可以使用。

可怜之人，必有可恶之处。

王孟并不为他惋惜什么，这无疑是为古人担忧。

“可惜了，一副好神体。”王孟似乎为他惋惜，因为虽然他以前的修为金丹已经不知被谁掏空，但是成神后的精钢铁骨的身子犹在。

王孟没有恋尸癖，只是觉得这个人似乎有一种西楚霸王的悲凉，曾经也能也是不可一世，到头来落得凄凉下场。

王孟嘴上说只是来参观，顺便来盗个墓的，可是自己不安分的手和不安分的心在瘙痒，最后还是做了一件逆天的时候。

“罢了~~罢了~~还是祝你一臂之力为好。”王孟一伸手，像是提线一样，巨尸则是像是提线木偶一样活动起来。

王孟伸出另一只手狠狠的往巨尸的后背掏了过去，已经死去很长时间的尸体，没有多少血液流出来。

随后王孟迁移尸体来到玄武龟的心脏处，似乎比起刽子手的刀法还要精湛迅捷百倍，瞬间将玄武的心脏摘除，有瞬间的将巨尸后背出的肌肤镶嵌在玄武原本心脏的地方。

弹指间将问题解决，巨大的玄武龟，居然没有感觉到疼痛。

玄武回流的血液将巨尸干瘪的心脏重新填补满，然后就是欢快的跳动。

巨尸和玄武之间形成了一种寄生的关系，巨尸给玄武提供心脏，玄武则是给巨尸提供金丹。

金丹可以分为内丹和外丹，自己的修仙得到的金丹称之为内丹，由从别人处得与或者抢夺的金丹称之为外丹。

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