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笔趣阁 > 神圣之业火 > 第二十七章 密港

第二十七章 密港(2/2)

至此,波斯版图达到极点,萨珊的势力达到了空前绝后的顶峰。

617年,波斯军又一次攻占卡尔西顿城,并联合蛮族共同进攻君士坦丁堡。

公元620年,沙赫尔瓦拉兹从埃及赶到卡尔西顿,参加对君士坦丁堡的围攻。

在海上攻势受挫后,双方达成休战协定。

利用休战之机,拜占庭国王希拉克略做好了各种准备。

622年,他亲率大军避开正面敌人,乘军舰出其不意地在小亚细亚的伊索斯港登陆波斯军慌忙派军火速赶往伊索斯。

双方在卡帕多西亚遭遇。

拜军大败波军,乘胜收复失地,占领科尔奇斯、亚美尼亚、美地亚。

至625年,希拉克略平定小亚细亚西部。

公元626年至627年双方继续征战不停。

628年,波斯发生政变。

631年,科巴德二世的继任者与拜占庭终于达成和议:波斯归还历代侵占的拜占庭领土、释放战俘、归还抢自耶路撒冷的“圣十字架”,归还抢自拜占庭的一切财物,偿还数年军费。

波斯仅得保存原有国土,此外两手空空,一无所获。

罗马波斯战争历经400年,双方交战数百次。

战争结果虽然波斯失败,但从严格意义上说,这是一场两败俱伤的拉锯战,战争的结果只不过恢复了交战双方的战前状态罢了。

罗马波斯战争严重消耗了交战双方的力量。

波斯经此长期战争更是元气大伤,大厦根基动摇,20年后的651年,萨珊波斯被阿拉伯帝国灭亡。

经济

萨珊王朝时期铸造的一种又宽又薄的钱币,正面通常为皇帝的半身像,背面为一火祭坛,坛边有两位牧师。

这些钱币最初采用的肖像画法带有希腊和罗马的传统,数世纪后,则变得越来越抽象。

后来萨珊衰亡,阿拉伯人获得其宗主权,继续铸造这类钱币,所用肖像更加抽象。

祆教

位于塔伊波斯坦的浮雕,显示位处中央的阿尔达希尔二世接受阿胡拉·马兹达授予的王冠,两人的脚下是俯伏在地上的一名敌人,站在左方的是化身为祭司的光神,头载太阳光线状的王冠,手持祆教的枝形圣物,站在圣莲之上。

在安息帝国时期,祆教受到希腊宗教的影响而败坏,马其顿帝国的亚历山大大帝征服了大流士三世的波斯帝国,使希腊宗教得以散播,并与祆教掺杂在一起。

到萨珊王朝时期,正统、不搀杂的祆教才得以恢复,松散的祭司制度被一个阶级森严的宗教制度取代。
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