在中军大帐的左侧，挂着一幅齐国的地图。

燕军主将王石，站在这幅地图旁，目光注视着南部的济水河，久久未动。

此时，燕军已经知道，齐国十五万大军已经从秦周出发的消息。

如果齐军率先到达济水南部河畔，以此来阻挡燕军，后果不堪设想。

济水河在这个时代，可不是姬康前世中那条时断时续的小溪流。

而是被称为天下四大河之一。

济水河地位，在这个时代非常煊赫。

天子祭祀名山大川，即指五岳和四渎。

相传，在远古时代，黄帝与蚩尤曾在济水河畔作战，因蚩尤能十里吐雾，黄帝打了败仗，退到太乙池王屋山的主峰天坛山上。

黄帝“清斋三日，登山至顶，于琼林台祷上帝破蚩尤。

帝遂敕王母降于天坛”“王母乃召东海青童君，召九天玄女，授破蚩尤之策。

黄帝依命杀蚩尤于冀，天下乃无不克，海内安然”。

从此，每年八月十五黄帝都到天坛上设坛祭天，故名曰天坛山。

这也是姬康前世，八月十五中秋节的真正来历。

可以这么说，济水在华夏历史中的地位，是无可替代的，也成为炎黄子孙的象征地。

《尔雅》中提到的四渎，分别为：江、河、淮、济。

“渎”就是大江大河的意思，而“济”指的就是济水河。

《尚书·夏书·禹贡》中这样记载：“导沇水东流为济，入于河，溢为荥，东出于陶邱(定陶)北，又东至于菏(菏泽)，又东北会于汶，又北东入于海。”

济河绵延千里，河水滔滔，宽度最窄之处也有六七十米。

正好从陶邑的北部开始，绕了一个半圈，把临淄地区护在其中。

平时河面之上，齐国的舟船往来不息。

济河，可以说是齐都临淄的一道天然屏障。

二十多年前，乐毅伐齐，兵临济水河畔。

齐国主帅触子，刚开始就准备在济水河南岸布防，阻挡燕军。

燕军主帅乐毅，当时就非常发愁，强攻济水河可不是一件容易的事。

没想到的是，齐愍王反而让触子率领齐军北渡济河，从而被燕军大败。

要知道，在任何时代，大军渡海、渡江、渡河都是极其容易遭到敌军的攻击的。

《孙子兵法》中，就有一句很有名的话叫做“半渡而击之”。

意思是说，要趁着敌方渡河到一半的时候，发动攻击。

此时敌方首尾不接，行列混乱，援军又被大河阻隔，所以很容易将其歼灭在岸边。

而如果这个时候不出击，等敌方全部渡河站稳脚跟，要取胜就没那么容易了。

王石看了半天地图，转过身来，对燕军的众将领道：

“我军必须要在齐军主力到达济水河畔之前，渡过济河。

如果齐军抢先到达济河的南岸，我军再想强渡济河，可就麻烦了。

齐军可不是宋襄公，是不会有“宋襄之仁”的。”

听完主将王石的话后，副将武阳靖等燕军将领都面色严肃起来。

王石口中所说的“宋襄之仁”这个典故，来自与宋楚两国的“泓水之战”。

当时的宋国非常强大，与南方楚国争夺中原霸权。

周襄王十四年（公元前六百三十八年）。

宋楚两国，交战于泓水（故道约在今河南省柘城县西北）河畔。
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