文昌阁在昆明湖东堤北端。

原是一座城关，为清漪园的园门之一。

文昌阁中供奉的是文昌帝君。

万寿山西面的宿云檐供奉的武圣君关羽，一东一西分别供奉着一文一武，象征‘文武辅弼’，非常美好的愿望。

彭菲茗介绍道:“文昌阁前的文化活动内容非常丰富。”程毅他们走到此

处时，但闻葫芦丝声空中缭绕，一位退休的老同志坐在‘知春亭’中在吹奏。

而在文昌阁前的方砖地面上，几个老者正在以水代墨，挥毫书法，而且水平相当的高超。

坐在昆明湖东堤的连椅上，喝一口自带的热茶，呼吸一口昆明湖上吹来的清新空气，真是心旷神怡啊！

举目北望，但见万寿山似虎踞，如龙盘，那是颐和园的精气神所在；金碧辉煌的排云殿、佛香阁，层叠上升，踞山面湖，气势磅礴，那是颐和园景点的统领者；而那700多米的长廊，象一条彩带铺于万寿山脚下，使万寿山雄壮中增添了几分柔情；昆明湖平铺在万寿山的怀中，湖山联属，如锦似绣；放眼南望，十七孔桥横卧湖上，湖中三岛上形式各异的古典建筑隐约可见，真乃琼岛仙境；平目西视，西堤以及堤上的六座桥那是模仿杭州西湖的苏堤和‘苏堤六桥’的杰作，实在是摹仿得惟妙惟肖。

诚然，‘若将西湖比西子，淡妆浓抹总相宜’，然而，西湖若比颐和园，规模景色皆不及。

新宫门到了。

铜牛就在新宫门附近的昆明湖东岸，十七孔桥东桥头北侧。

它是1755年用铜铸造的，称为‘金牛’。

当时，铸造铜牛的目的是为了镇压水患。

颐和园的前身是清漪园，初建时，?

乾隆皇帝自比天上的玉皇大帝，并传下御旨，要把御园修成‘天上人间’。

佛香阁要建得雄伟华丽，象征着天宫里的凌霄殿；昆明湖要宽阔，好比天河。

说到天河，自然想到牛郎织女，于是，在湖的东侧铸造了一个铜牛，象征牛郎，湖的西侧建了一个耕织图，叫织女在园中操持。

铜牛的头朝西，正好对着织女图，这样一来，昆明湖就更像天河了。

天上有织女（耕织图），地上有牛郎（铜牛），遥遥相望。

笔者不禁想：乾隆皇帝自比天上的玉皇大帝还可理解，甘心情愿当王母娘娘，活生生的拆散牛郎和织女，那又是何苦呢。

十七孔桥东面有八角亭一座，看过铭牌方知，此亭竟然还是中国古建筑之最：面积130余平方米，是中国古建筑中面积最大的亭式建筑。

彭菲茗解释，原来当年颐和园没有东墙，亭北是烟波浩渺的昆明湖水，亭南是千顷稻田，登亭远眺，一望无际。

‘廓’者，空阔也，‘廓如亭’由此得名。

十七孔桥坐落在昆明湖上，飞跨于东堤和南湖岛之间，用以连接堤岛，为颐和园中最大石桥。

石桥宽8米，长150米，由17个桥洞组成。

石桥两边栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮500多只。

过十七孔桥，来到南湖岛。

南湖岛在昆明湖的前湖中央，岛上的涵虚堂、广润灵雨祠（就是龙王庙）、鉴远堂、月波楼、詹慧轩等建筑没有超群之处，倒是南湖岛通过十七孔桥与东堤上的‘廓如亭’相连，岛、桥、亭形成一个完整的构图，又与万寿山遥相对应，为颐和园增添了浓浓的一笔。

时间在程毅他们一行的游览中悄悄流过。

一游到此结束，程毅他们决定打道回府，改日再来一游。
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