就连李玄机也是如此。

他体悟出“存天理，灭人欲”

也是在前人基础上的一种发扬。

能够做到三立的人必定是体悟

了圣道，有机会成就圣人，或者破

碎虚空的存在。

体悟了圣道的人，未必能够做

到“三立”。

这个说法也许可能有些别扭，

但是事实上的确是如此。

儒家半圣虽然尊贵，但是在圣

山之上不下于几十人。

更不要说其他宗门的混元仙大

能，不知凡几。

但是，能够立一家之言，最接

近圣人境界，能够开辟出自己道路

的，不过那么几人。

想要自成一家，树立一家之

言，除了境界见识以外。

底蕴，机缘，缺一不可。

机缘不可求。

底蕴就是积累。

远古大教和新兴宗门最大的区

别，就是底蕴。

世人常说三代培养一个贵族。

说的是就是底蕴。

是时间的积

累，更是数代，数十代人，甚至数

百代人知识的沉淀。

也许对别人来说，底蕴好似登

天。

但是对王栋来说，却易如反

掌，水到渠成。

阳神法王那好似晶莹透亮玛瑙一

般的念头不停的演算。

因为高

速运转，隐隐已经有些赤红，其他

的念头更是不堪，在高速碰撞中，

甚至已经有了几分破裂的迹象。

本源世界地球华夏五千年的积累，好似一个
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