大家都鼓励着朱钰，并同时相信朱铨一定可以完美的完成这道题的解答。

朱铨定了定神，开口道：“当我们看到这张照片的全图时，似乎更加惊讶了！

一个持枪猎人与凶猛的野熊在平衡木上对峙，他们的身下万丈悬崖，情势凶险。”

朱铨再次的简单叙述这张照片的最直观信息。

这是必要的，因为只有就着这个看到的信息才能够开始接下来的论述。

“良好的自然环境是人类赖以生存的基础，而处理好人与自然、人与动物的关系是至关重要的一环。

雅典的鼠疫、古罗马的“安东尼瘟疫”、地中海的“查士尼丁瘟疫”以及非洲蝗灾、克什米尔雪崩等等，无不警醒着我们——自然力量难以估量，人类理应心存敬畏。

《庄子·外篇·马蹄》中有言，“夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并。

恶乎知君子小人哉!”

这句话的意思是，在人类天性保留最完善的年代，人类可以和禽兽居住，与各种物类并存。”

当朱铨的这段话脱口而出之时，点出了“人与自然要和谐共处”的观点，这让所有的人全都震惊了！

居然还能够说这样的话，引用名言警句？

！

牛哔！

“不愧是才子，居然能够想到《庄子》上面这么偏门的话！”

“服了！”

“这完全是文化素养上的碾压啊！”

“握草，就算是让我用电脑查，给我充足的时间，我也写不出这句来啊！”

“国视的选手都这么的牛哔吗？”

朱铨没有停，继续说道：

“破坏自然，伤害动物，都是破坏和谐共生平衡关系的表现。

而除了人和动物的关系，我们也要思考人和自我的关系，人和世界的关系。

现如今我们提倡构建人类命运共同体，而万物都处于杠杆两端。

万物之道，取乎平衡。

惟有追求平衡，双方才能互利，也才能共存。”

朱铨就着前一个“和平共处”点继续深挖，提出了“平衡”。

康光军、董琴以及下面的所有的评委，还有后台的观战选手，全都是“星星眼”，看向朱铨都是怀揣着崇敬的心情。

“这个点找的好啊！

平衡！

！

！”

“看来朱铨这个要大爆了！”

“由点及面，照片上想到了人与动物的关系、人与自然的关系、人与世界的关系，很棒！”

“最后在衍生到人与人的关系！”

“只要顺着这个思路说下去，朱铨的分必定不会低！”

后台的选手们窃窃私语着。

朱铨继续说道：“因为伤害他人，有时候也意味着毁灭自己，即便你占尽了优势，也是不可能为所欲为的。

人类看似站在食物链的顶端，殊不知“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始”。

比如这照片上举起猎枪的猎人，还有那些没有在照片上出现的那些人，非法售卖野生动物的商家、食用野生动物的饕客，他们都是雪崩之时难以免责的雪花，在伤害他人的同时，也已经为自己埋下了隐忧。”

“牛哔！”
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