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这些战争物资，一样都不能吝啬。

给三族战士足够的装备，他们才有活下去的希望。

手里有刀的人，才不怕往前冲。”

“现在东陆诸天神墟里还有不少土著，只要是能离开自己神墟的，全部接出来，编成奴隶部队，让三族战士管理。

此举有两个目的：一是给三族战士一种对比的优越感，让他们觉得自己比神墟土著高一等，从而对帝国的管理产生认同；二是让三族战士有个泄愤的出口，把在战场上攒下的怨气和压力发泄到土著身上，省得回头闹事。”

“哦，对了，在神墟土著里挑一批军妓，发给三族战士。

物质上有了奖励，精神上有了优越感，生理上也得给他们一些甜头，这几头一夹，他们就是最听话的刀。”

闻言，杜休的笔尖在纸上停了一瞬，随即又动了。

他没有抬头，也没有打断。

张甫继续道：“三族的火种族人全部安置到西部诸区。

给这些火种族人建最好的城市、吃最好的食物、穿最好的衣服，把那里的生活画面拍成宣传片，在东陆三岛上循环播放。

鼓励这些人跟故乡的亲友开视频电话，让每一个三族战士都能亲眼看见：他的家人正在帝国里享福，住着高楼大厦，吃着各类珍馐，孩子在学校里读书开智，老人在医院里免费看诊。”

“树立一种，西部诸区是渡过灭世之战的救世方舟，只要前线三族战士足够勇猛，他们的家人就能登上方舟。”

“迁入帝国的三族族人，要在他们的水源和食物里投放绝育类药剂。

药效别太猛，最好在几年内渐渐起效，别让他们察觉到。

救世方舟这个东西，骗骗三族得了。

帝国疆域，岂能让外族长期染指？”

张甫越说越顺，思路像是被打开了闸门的河，滔滔不绝地往下淌：

“还有，对那些在三岛上表现突出的三族战士，可以定期选一批模范代表，让他们到西部诸区的安置点实地探亲，亲眼看看家人过得好不好。

回来以后让他们四处宣讲，活广告比什么宣传片都管用。”

“除此之外，三族的风俗习惯，也不需要强行废除。

保留他们的文化外壳，能更容易让他们接受帝国的管理。

你把他们连根拔了，他们反而会拼命反抗；你给他们留一点旧东西，他们就会觉得'帝国还是尊重我们的'。

我们得在细节上给足他们安全感。”

“我们还可以.

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视频里的张甫，连续提了上百条“管理措施”，每一条都有理有据，且都指出了必要性与注意事项。
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