书房内一片静谧，只有墙上挂钟的滴答声。

燕海涛目光如炬，盯着华明清看了几秒，开门见山：“明清同志，你在d校内刊发表的那两篇论文，我看了。

写得不错。

说说吧，写这两篇文章的目的是什么？”

华明清坐姿端正，语气诚恳：“领导，其实这不算论文，只是老师布置的作业。

谈不上什么宏大目的，一是完成学业，二是我个人对这两个命题的一点思考。”

“哦？

继续。”

“关于第一篇《创新与继承》，我是这样考虑的。”华明清不卑不亢地说道，“老子讲‘无为而治’，阐述了无、为与治的辩证关系。

现实中，有些人打着改革的旗号瞎折腾，谋私利；有些人害怕改革，怕触动利益，就片面强调继承，反对创新。

这两者都是极端的。

我想探讨的是，无论创新还是继承，检验标准只有一个，是否符合广大人民群众的利益。

作为执政者，我们要防止忽左忽右，避免瞎折腾给事业带来损失。”

燕海涛眼中闪过一丝赞赏，微微点头：“有点意思。

那第二篇呢？”

华明清深吸一口气，沉声道：“第二篇是《文化思潮》课的作业。

面对西方文化思潮的冲击，伟人说过，洋为中用，古为今用。

纵观历史，从春秋战国的礼崩乐坏，到后来元清入主中原，我们在武力上曾被征服，但在文化上，征服者最终都被汉文化同化了。

四大文明古国，唯我华夏独存，靠的就是这股文化韧性。

但是，十年浩劫导致伦理道德沦丧，一些人信仰的丢失。”
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