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名也，非所以名也。

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德也，乃所以名也。”起二股。

“故人之得名也，得之于外；而圣人之得名也，得之于内。

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人知圣人之得名也，在有名之后，而不知圣人之得名也，在无能名之中。

……”此中二股也。

“德在一人，则名高一世。

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德高一世，则名集一人。

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.”后二股。

“虽有其位，苟无其名，不称荣焉。

而圣之为天子也，又能有圣天子之颂，而初非有要于天下。

虽有其禄，苟无其名，不称显焉。

而圣人之有四海也，又能亨四海之名，而卒亦有所扬于吾亲。”束二股做结。

此处一股讲圣明的人做了天子，为人所称颂，这不是他一开始就有这样的成就的。

也就是说，是有了圣天子在天下人民心中长期形成的印象，长期树立的美好声望，这才有了“圣天子之颂”的。

“宁非圣人之福耶，岂亦有天焉存乎其间耶？
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