塔基四角有回柱顶梁。

塔内为传说中的金地藏肉身所在的三级石塔。

木塔东西两侧分塑十殿阎罗参拜地藏站像，金碧辉煌，很是庄严。

兰儿惊叹道：“殿内有塔，世所罕见。

公子你来看，这边柱子上的题诗真好，‘神塔辉千古，真身镇佛门’，嗯，说的很贴切。”

叶昊天一边连声赞叹，一边留神四周的动静。

他发现殿中的和尚要么愁眉苦脸的低头诵经，一副说不出多么受苦受难的样子；要么神采飞扬的左顾右盼，像俗家子弟一样心浮气躁。

另外还有一个年长的和尚正面目阴冷的注视着进香游览的百姓。

他和兰儿像周围的百姓一样在殿中虔诚的进了几炷香，然后从肉身殿的后门走了出去。

走出近百丈，看看四处无人，他面色忧郁心情沉重的道：“九华山已经完全被妖孽盘踞，希望真正的肉身宝殿不要被其破坏。”

兰儿也有些担心，不觉朝肉身殿后五百丈外的地方望去，入目却是一片茂密的松林，林后是数十丈高的悬崖峭壁。

要想找到真正的肉身宝殿的洞口，必须穿过那片树林。

叶昊天忽然放下心来，有了这片树林的保护，肉身宝殿应该不会被损坏，自己也可以跟兰儿悄悄进入那里，而不用担心需要应付连闯九阴教数关的麻烦。

他牵着兰儿的玉手走入了树林，一直走了近百丈，忽然发现前面的松树骤然增粗了两倍，高可参天，井然有序，仿佛是一个极高深的阵法的样子。

他站在那里静静的看了一会儿，想着铜钹上所说的“地藏十轮阵”，不知道这是不是阵法的第一重。

有了龟镜的帮助，他并不担心自己会失陷于阵法之中，于是按照铜钹上所说的入阵方法一步步向前走去。

大约走了盏茶工夫，两人来到悬崖边，一眼就看到了那副对联“福被人物无穷尽，慧同日月常瞻依”。

每一个字都从石面上突起来，就像一个个的石纽一样。

叶昊天走近前去，双手握住对联中的“慧”字，依照铜钹上说的，左转八圈右转十三圈，然后走开数步静观其变。

就听“吱呀呀”的声音不断传来，光滑的石壁上忽然现出一个深深的洞府。

洞口伏着八只石狮子，隐隐然又是一道阵法了。

他拉着兰儿一路行去，小心的通过八只石狮子组成的狮子阵，又通过了天龙阵、修罗阵，罗汉阵、金刚阵等八重大阵，最后眼前豁然开朗，来到一个绿草如茵、鲜花盛开的地方，蝴蝶在身边飞舞，百灵在轻轻歌唱，清风徐来，阳光明媚，既没有丘陵、坑坎、荆棘、沙砾，也没有凄风、冷雨、严霜、寒冰。

两个人不觉看得呆住了。

良久之后，兰儿才叹了一口气，梦呓般的道：“这就是极乐世界了吗？”

叶昊天望着远处一座高入云端的大殿，强自收摄心神，道：“我不知道这是不是极乐世界，却知道这是九华净土的所在。”

兰儿疑惑的问道：“净土不是在西方吗？

怎么九华山也有净土？”

叶昊天摇摇头道：“佛教净土宗有三部正经，《观无量寿佛经》、《无量寿经》和《阿弥陀经》，里面讲述了净土的由来。

净土是由菩萨以无比的热情、无畏的勇气和广大的悲心开辟出来的一片‘永无众苦、诸难、恶趣、魔恼’的地方。

有一方菩萨就有一方净土，十方法界之内，有着十方的诸佛净土，所以净土不知道有多少。

最著名的净土是释迦牟尼佛的灵山净土，也就是人们常说的西方极乐世界；其次有药师佛的琉璃净土；阿闷佛的妙喜净土；弥勒佛的兜率天内院净土等等。

我们现在到的应该是地藏菩萨五大分身之一开辟的九华净土了。”

兰儿满心欢喜的道：“我好喜欢这里。

真盼望日后等公子功力大成时，我们也能开辟一方这样的净土！”

叶昊天却面色凝重的道：“开辟一方净土容易，将整个世界变为净土就难了。

地藏菩萨发下‘地狱不空，誓不成佛’的宏愿，端的是令人佩服。

我们儒家也有自己心目中的净土，只不过称呼不同而已，我们将其称为‘大同世界’。

净土与‘大同世界’虽然有一些不同，但也有很多是相通的，都要有和平宁静的心态、众生平等的愿望，衣食无忧，远离愁苦┄┄”

兰儿听他这样讲来，更加佩服他的博学和爱心，指着远方的大殿道：“我们去那里看看！

希望能亲耳聆听菩萨的教诲。”
本章未完，请翻下一页继续阅读.........