士卒孰练？

赏罚孰明？

吾以此知胜负矣。”

“将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。

势者，因利而制权也。”

孙承宗怕他们听不听白，不能理解其中的意思，还特地用当时的白话，尽量浅显的给他们穿插着讲了两个历史上的战争故事，一是用来引起他们的学习兴趣，二来是以便于帮助五位皇孙更好的理解其中的意思。

“兵者，诡道也！”

“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。

此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

多算胜少算，而况于无算乎!

吾以此观之，胜负见矣。”

孙承宗将的两个故事都是围绕这计篇来展开的，一个是春秋战国时候的故事，另一个就是唐朝时期时期的战争故事。

听到唐朝，朱由楫脑海中有一道灵光乍然闪现，强汉盛唐，唐朝的军事实力在中前期可是一直很强大的，在相当长的一段时间之内都是一直处于对外扩张的阶段，直到安史之乱的爆发让唐朝由盛而衰才打断了唐朝的扩张。

在扩张的过程中，大唐的兵锋曾一度抵达咸海地区，灭国无数，名将辈出。

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灭东、西突厥，灭高昌、百济、灭高句丽.

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在中亚和强势崛起用血火刀剑进行传教的大食争霸，唐军当中的有一样装备可是扮演着绝对的主角，这种装备可是唐军步兵专门用来克制骑兵的神器，在某种程度上来说可是比起单一的长枪和斩马 刀要厉害多了。

而且后世还流转着不少唐军这种装备的传说，只是可惜的是这种神器因为对质量要求很高，制作工艺繁琐，加上唐末五代战乱太频繁竟然失传了。

而且因为不准将这种装备进行殉葬，到后世也没有实物流传下来。

以至于后世的专家学者们都只能参照记载极少的文献资料，借鉴同时期流转下去的唐代刀剑和宋代斩马 刀、日本武士刀来进行尝试性的推测复原。
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