此村名为玉竹村，村子不大但却非常热闹，有种麻雀虽小五脏俱全的感觉，村口有个包子铺生意非常火爆，一大早就被百姓排着队给围上了。

从小就爱吃包子的舅舅看到这一幕也就来了兴致，带着我跟在后面排队等了起来?

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睡了一晚上的我现在则非常的精神，边上的舅舅站着还昏昏欲睡，我在边上看着这些卖包子的人，感觉他们的眼光都很怪异，那已经超出了正常地爱吃包子的范围，他们看着包子的眼睛真的就像要喷火一样，嘴巴上还留着口水，正滴答滴答往下落。

我就轻轻推了推舅舅，然hòu小声的对她说："舅舅，你看这些人怎么那么奇怪，会不会有问题。

"丸豆央。

舅舅虽然疲惫，可听我这么一说就不动声色的看了天眼挨个看了下现场的所有人，然hòu低头附到我耳边开口："都是活人，没有问题。

"说完以后打了个哈欠，然hòu闭上眼睛。

舅舅的判断虽然不会有错，可我就是觉得这个包子铺还有这些个买包子的人不正常，而且隐隐约约背后那股无名的力量在提示着我什么

排在前面的人买到包子之后纷纷直接一口吞掉，吞进qù之后马上就露出一种满足感，之后便默默离去，这些卖包子的人不外乎都是一个村子的人，可是他们之间没有那么多话，都是买包子吞包子，回家

不知怎么，越快要轮到我们买包子的时候我的心跳得就越快，到最后在我们前面只有一位客人的时候我终于坚持不住，拉起舅舅就要走。

舅舅看着我的表情楞了一下，他不是很明白的样子但还是准备跟我离开。

然而就在这时我们前面的那个人买完了，包子铺的老板正好抬头看到我和舅舅，眼睛咕噜噜转了转，便继续卖起了包子。

而我和舅舅从包子铺出来以后继续往前走，准备寻处地方歇息，不料正好遇到出殡的队伍，舅舅眉头微皱，然hòu赶紧拉着我站到了路边。

一大早就遇到出殡的队伍是很晦气的事情，所以很少有人出殡的时候是在早shàng，看到这出殡的队伍舅舅只觉得其中有问题。

但有没有问题先放置不提，按照死者为大的传统，遇到出殡的队伍要让行，所以舅舅早早就带我站到路旁。

这是一场古老的葬礼！

最前面是几个长衫马褂头戴毡帽的人，他们吹着唢呐开道，唢呐声时而悲哀婉转，时而如万马奔腾，时而又变得无比阴森?

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在民间流传的吹唢呐有两层寓意一是震慑路上的孤魂野鬼不要打死者的主意，因为死者属于新魂，那些永世不得超生的鬼魂最爱干的就是勾了刚死之人的新魂，用来顶替自己的位置，从而自己方可投胎。

唢呐声音可以震慑着这些个鬼魂，以保佑死者灵魂平安到达地府。

还有一种说法是吹唢呐向地府报道，相传地狱阎罗王手下分为八大使君，每位使君的殿内都有一块大钟，称为轮回之钟?

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凡是在人间去的人，其亲朋好友都应该找人吹唢呐将此人去世的消息通过唢呐传达出去，相传凡间吹着唢呐的同时，使君就会从轮回之钟上看到死者的一切信息，从而准备投胎轮回之相关事宜。

这就是我们中国人为什么总爱说养老送终，其实送的不仅是终，而是钟！

唢呐队走过以后按理说是棺材，可我们没有看到棺材心里正纳闷呢，就看见后面四个披麻戴孝之人各抬住担架的一边，而担架之上赫然放着一具尸体。

没错这是一具没有棺材的尸体，看到以后莫说舅舅，连我都有些纳闷儿。

其实在上世纪人死之后不如棺木直接入土的事情太多太多了，本也没什么。

但大家都知道那些死后不入棺木的人都是寒门，说白了就是买不起棺材，随便拿个席子把人卷起来埋到地里或是扔进河里算是完成轮回。

但那只是无奈之举，人们有一点点办法都不会让自己的亲人不入棺木就下去，所以也就有了千百年来我们所传诵的卖身葬父，卖身葬母之事！

说白了就是用自己的一辈子为死去亲人换一副棺木，仅此而已！

但眼前这死者家境显然比较殷实，不然怎么前面有唢呐队，后面又有堆积如山的纸扎呢。

所以才让人看不透。

我想不明白就不去想，但舅舅想不明白，就会上前去问个清楚。

等大队人马过后，后面有一个满身黑衣，唯有手中拎着一个扫把再来回扫动的人出现在我们面前。

这种人叫做扫路人，就是在出殡的时候走在队伍的最后端，并且跟队伍有意的隔离一段。

为的是怕死者的亡灵对俗世太过于留恋而不愿离去，会中途偷偷跑回家中。

这样在队伍后端有一位手执扫把锁链的人就很有必要了，铁链扫把象征着鬼差，会让亡魂不敢逃跑，专心投胎。

所以也就催生了一个职业：扫路人！

而舅舅显然了解扫路人的规矩，上去之后显示朝他做了个揖，而后指了指前面的队伍，随后眼睛转了转，伸手进扫路人那长袍袖子之中。
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