居住于襄阳鹿门山，平日里和荆州名士司马徽、黄承彦交往密切。

那司马徽雅号水镜先生，被荆襄名士尊为宗主一般的人物。

民间流传有俗语：南司马。

北郑玄，飞白最绝伦。

说的就是郑玄、蔡和水镜先生。”

看得出。

马真对司马徽是推崇备至。

甚至在称呼上也有所不同。

对郑玄和蔡是直呼其名，而对司马徽，却称其雅号。

也许是因为在长沙呆的久了，马真更敬重司马徽。

黄劭说：“庞德公和司马徽相交甚密，不但学问好，品德也是高风亮节。

前些年何遂高曾试图征辟先生。

但是却被先生所拒绝。

主公，你才何遂高后来如何？”

何遂高就是大将军何进，遂高是他的字。

黄劭出身寒门，加之曾经在张角手下做过事情，故而对何进在称呼上并不敬重。

好在这大厅里的人都是董俷人，否则黄劭可就吃不了兜着走。

薰俷知道黄劭看不起何进。

也难怪，何进是个屠家子，和鄙夫好不了多少。

作为读书人，总是有那么一点点的穷酸气。

也许在黄劭眼中，何进真的是一无是处。

顺着他的话接口道：“大将军如何？”

黄劭说：“大将军派人去找先生。

说一个人不做官，只是保全自身。

而不是保全天下。”

薰俷又问：“这庞德公又如何回答？”

黄劭面露敬重之色，语调中带着阴阳顿挫说：“先生回答：有一种叫鸿鹄的鸟，筑巢于高林之上，使其暮而得所栖；有一种叫鼋龟的动物穴于深渊之下，使其夕而所得宿。

世人趋舍行止也是人的巢穴，且各得其栖宿。”

薰俷问：“那大将军没有再说什么吗？”

黄劭笑道：“何遂高的使者自然不愿意就这么回去，于是又问：您辛苦耕种在田间而不肯做官食俸禄，那么，在百年之后用什么留给子孙呢？

先生说，当官的人都把危险留给子孙，我却把勤耕读，安居乐业留给他们。

只是所留下的东西不同罢了，不能说我没有留下什么东西。”

这是一种带着很朴素中国式哲学的思想，董俷似懂非懂。

不过，也算是对庞德公有了一些了解。

至少他现在明白，这庞德公很清楚时事。

沉吟片刻，“老黄，你如何与他相识？”

黄劭摇摇头，“不是我和他相识，而是他主动和我交谈。

我这两天

要从他口中套出他此行目的，却都被他一言带过去我觉得先生当没有恶意。”

有没有恶意，天晓得！
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