且不说黄河古道，就说解放前，负责治理黄河的黄河水利委员会都里外透露着诡异。
那时候，黄委会的委员长是孔向荣，他是著名的孔子孔圣人的后代，孔氏家谱中记载着他是山东曲阜孔氏八房的后代。
他还有一个身份，是当时四大家族孔家孔祥熙的堂哥。
据说当时孔氏家谱中本没有孔祥熙这一脉，孔祥熙为了让自己能进入家谱，拼命讨好孔向荣，后来才借助他的力量，在修家谱时把自己家也给修了进去。
就说这个孔圣人的后代，大官僚的堂哥，竟然非常迷信河神，他在工地上修建了大王米庙，供奉了黄河中的大王和将军，在贯台堵口时，他又亲迎虎头将军，焚香祭奠河大王。
不仅仅他这样，当时河南省主席刘峙更是恭恭敬敬护送黄河大王----一条金色的小蛇入水，希望大王可以保佑黄河两岸黎民。
他的这件事，还被收录进了上海书店1992年出版的《中州轶闻》一书中。
看到这里，你可能会说刘峙一定是个蠢且迷信的贪官。
但是，不是。
刘峙是一个民国时期少有的好官，他不抽烟、不喝酒，不赌博，也不讲排场。
他历任黄埔军校教官，是蒋介石的五虎上将之一，也是一个河南人民敬重的好官。
他很重视教育，主政期间修建了河南体育场，还有河南大学标志性的礼堂。
在他调离河南时，仅在郑州一地，就有两万多人为他送行。
抗战胜利后，刘峙由南阳抵漯河主持第五战区受降仪式，沿途百姓到处摆香案，燃爆竹，夹道欢呼。
讲到这里，可能有人就想问了，为什么这些人如此迷信黄河古道传说？
那些所谓的黄河大王，又都是迷信吗？
还是那句话，黄河古道里的那些事吧，说不清楚。
也许就是因为黄河的古怪，我祖上立下重誓，老白家每代只准一个做河兵，也必须有一人做河兵。
为什么要这样说，各位看官且耐心往下看就知道了。
俗话说天下行业分为三百六十行，这三百六十行中就有金门一行，这也是一门手艺，也有门派，有特别的规矩和秘法。
中国的手艺人讲究拜祖师爷，木匠的祖师爷是鲁班，小偷的祖师爷是时迁，挖参行的祖师爷是孙良，这金门一派的祖师爷是马小三马师爷。
这马小三出身穷苦，却是一个天生的金客，颇会使一手寻金点脉之法，后来就演化成点石成金的祖师爷了。
这寻金之事，古已有之，人类最开始利用的金属就是金，大约在三千多年前就有意识的采金了，最开始采金都是政府行为，政府强行征招农民去，后来这些采金人将采金之术传承给了后辈，就这样代代相传，逐渐发展成了水金、山金、渊金、云金四脉，形成了独特的金门一派。
这金门一派，经过了上千年的传承，也有了特定的口诀和秘法，有观金山，分金水，寻金线，走金脉，炼金汁一说，后来金门一派发展成为了“河、山、渊、云”四脉。
这四脉分别叫做“分水”、“观山”、“探渊”、“凌云”，每一脉有一脉的规矩，也有各自的地盘，“分水”的绝不会去“观山”，同样的，“探渊”也绝不会去找“凌云”的麻烦，这些都是祖上传下来的规矩，子鼠丑牛都有个说法，后辈们当然不能乱来。
这“河、山、渊、云”听起来很神，说白了就是金客各自划分的地盘，有的专门找水金，有人专门寻山金，有人专门探洞金，有的专门找天金，省的以后为了抢地盘打架。
那其他三脉都很好理解，不过这天金一脉特别神秘，我一直也搞不明白，按说水里山里找金子都好理解，这天上去哪找金子呀。
不过点金这行虽然富贵，但所谓财不外露，又跟巫、娼、大神、剃头匠、戏子一样是下九流的行业，所以一直都是低调行事，外人多不知。
题外小故事：
在当时，那里几乎是一片乱坟岗子，乱坟岗子里长着一圈圈的老槐树，那些老槐树是古槐了，不知道长了多少年，要几个人才能合抱。
老槐树上总落着黑压压的乌鸦，看见人来了，在树上呱呱叫着，更显得苍凉古怪。
那古槐遮天蔽日，将阳光挡的死死的，三伏天打树底下走过去，都觉得冷风飕飕的，得加紧走，不然身上能起一层鸡皮疙瘩。
那里的古槐很神，我上班的时候，经常看到有人半夜三更在树上缠着一条条红布，红布上系着小孩子的红鞋子，树底下供奉着香案，这是在给丢魂的孩子招魂。
好多古槐几乎都已经枯死了，但是也没有人敢砍。
首先关于古槐的鬼事被传的神乎其神，其次古槐在的地方是商代旧城址，据说有三千多年的历史，1961年国务院公布第一批重点文物保护单位中就有它。
后来在1958年的时候，在这个商代旧址上修建了紫荆山公园，我记得修建紫荆山公园时，有农民用锄头刨出来了好多磨损严重的铜钱和瓷片，后来卖给了前来旅游的老外，发了一笔大财！
当时公园说要将古槐好好保护起来，还去我们黄委会征求了一下意见，一晃那么多年过去了，也不知道那些古槐现在还在不在，等有机会了，得去看看去。
不仅仅是古槐，在离单位几十米远的地方，还有一个天坑。
这天坑也不知道是怎么来的，我们都怀疑是陨石坑，反正大坑附近几十米内寸草不生，土色也呈砖色，就像是被猛火煅烧过一样。
那天坑没多大，差不多有一个池塘那么大吧，但是极深，坑内有一个泉眼，往外咕咕地冒着泉水，还是寒泉，那泉水冰冷刺骨，走在附近都觉得冷气直飙。
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