故有人将它比作填词，实际上比填词还难。

应试的格律诗也是一样，十分考验考生的文学素养和基本功。

而且，诗赋也不是自由命题，而是从《十三经》中寻找题目出处，不能随意自拟。

这就出现了一个问题，不能把《十三经》烂熟于胸的考生，可能连题目出自何书都不知道，就更别说破题了。

考场又不许发问，只能瞎答一气……

这还算好的，在庆历改革之前，主考官为了显示学问，多取别书、、古人文集、或移合经注为题目，要得就是让考生傻眼。

好在庆历新政中，规定诗赋论只能从《十三经》中出题，不然陈恪也只能祈求老天保佑了……

这此应试诗的题目是《天德清明诗》，有人说，应试诗就是用来歌功颂德的，否则两宋三百年，几十万首应试诗，怎么几乎没有流传下来的名篇呢？

这次也不例外。

应试诗不是一般的诗词，它是淘汰考试的科目之一，越是思想内容缺乏，就越是要在艺术形式上较真。

作出来的诗必须要合乎规矩，贴题、用韵、对仗，一点错误不能犯，还得写得美轮美奂，才有可能脱颖而出。

比如这首诗，要求以‘题中平声字为韵，限五言六韵咸’。

如果你用错了韵，则万事休矣，直接就黜落。

好在，对经过严格训练的陈恪来说，他欠缺的是艺术的灵感，而长于声韵格律。

在这种死板的应试中，正可以扬长避短，就像为他专门设立的考试一样。

分割

呼吁国，不要打砸抢……打砸也就罢了，抢劫就太丢人了。
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