显然都想知道耶稣与那两位冥罗大仙的关系到底怎样，若真能得到那两位冥罗大仙亲自出山相助地话，那梵教算什么东西，岳中华又算什么东西，统统都没有了威胁，甚至从此以后蛮荒神教连天界其他地四大教派都不用再怕了。

耶稣见此不由得苦笑了一声，摇了摇头，说道：“诸位不要误会，冥罗大仙之所以肯借我‘四相本源阵图’，只是看在当年圣父尊神的面子而已，却也只此一次。

此战过后，‘四相本源阵图’就要归还，他们也不会再帮助我等什么了。

”

殿中诸人都自叹息了一声，表示了可惜之意，但在他们地心中，却又同时松了一口气，各个都不知到底该如何说才好了。

不过耶稣提到了圣父尊神之名时，其余几人的心中都自微微一动，特别是那撒旦，脸色几乎都颤抖了一下，眼中更是隐隐透出一丝惧色和悔意，只是这点情绪外人大都不曾察觉到，只有那耶稣冷冷的目光扫来，让撒旦立刻心中一禀，马上恢复了不动声色的模样。

圣父尊神又称上帝，其名耶和华。

数万年前就一直纵横在天界蛮荒之地的大能者，传说其已经踏进了太乙金仙地那道门槛，与蛮荒仙尘海中的那两位冥罗大仙几乎其名，更曾创立了一个教派，名为基督神教，乃是当年名副其实的蛮荒第一神教。

后来，大约是在一万多年前。

传闻耶和华闭关苦修，最后却忽然天降异兆。

飞升到了另外一个不知名的奇异空间里去了。

耶和华一去，基督神教立刻分崩离析，他的三大弟子耶稣、撒旦和路西法各不相服，暗中相斗了一场，最后却是路西法惨遭毒手，被耶稣、撒旦两人联手困住，更被封在了那“异变魔池”之中。

整整囚禁了他一万多年。

再之后，耶稣继承了耶和华的基督神教的大半力量，重新创立了光明神教，但在某些时候他却还是以基督耶稣自称，以告世人他不忘圣父之名。

而撒旦则带出了基督神教中地一部分力量创建了幽暗神教，隐隐然与耶稣的光明神教对立，相互间还屡屡征战不休，万年来也不知到底打过了多少次大小战。

只是双方地损失却都不是很多，从来也没伤及到各自的根本。

圣父尊神之名，蛮荒中人几乎无人不知，即便是董仲舒和朱熹两人也是早闻其名。

不过这位自称上帝的耶和华当年的修为实力就已经隐隐达到了太乙金仙的层次了，只是从来没有人证实过罢了，但是从今天耶稣口中话的含义来看。

既然连那两位冥罗大仙都要对早已失踪万年的耶和华保留一份情面，便不难让人怀疑当年地耶和华怕是真已经修到了太乙金仙的层次了。

只是耶和华当年既然已经修到了太乙金仙之境，又为什么会突然失踪呢？

难道真是如耶稣、撒旦和路西法三人当年所说的那般，已经飞升了其他的更高等级的空间了吗？

这简直就有些太不可思议，天界之中的其他诸位至尊大佬都没有一个出现飞升到更高等级空间的，甚至连那两位冥罗大仙、月娥娘娘和隐龙老祖都还天界鸿蒙的广大空间里生存着呢，他一个区区蛮荒异族修行客，何德何能赶在其他地那些至尊大佬们之前就飞升到其他的更高等级空间呢？

再说这个所谓的更高等级的空间，到底是否真的就存在呢？

这样的疑问在场地除了耶稣和撒旦之外其他诸人怕是心中都有吧，不过眼下显然不是讨论这个问题的时候。

再说这也算是别人师门内部之间的事情。

倒也轮不到他人掺和的。

耶稣将手中的“四相本源阵图”分开，自己留下了一份代表着“火”的阵图布帛。

将其他三份分别交给了陀山老祖、穆罕默德和美尼斯，其中陀山老祖得了“水”阵图，穆罕默德得了“风”阵图，美尼斯得了“土”阵图。

“好了诸位，我等的生死存亡尽在今日一战，万不可有丝毫的懈怠。

二教主、三教主、四教主，你等三人先各回己方阵区仔细布阵，然后将先天阵图全都悬挂在阵区中央，自能收到意料之外的效果。

”耶稣此刻当真是意气风发，借机开始在陀山老祖、穆罕默德、美尼斯三人面前立威起来。

陀山老祖三人相互对视了一眼，虽然心中都自对耶稣的这种命令式地语气感到有些不满，但此际却不是内杠地时候，一切只能暂时听从耶稣的吩咐行事了。

陀山老祖、穆罕默德和美尼斯三人离开之后，这神殿之中便只剩下了耶稣、撒旦和董仲舒、朱熹四人了。

耶稣再次拿出一枚令牌模样地东西，上面闪过一种幽蓝色的光泽，令牌正面浮动着一个上古的奇异符文，代表的乃是一个“冥”字之意，背面同样是一个上古的奇异符文，则代表了一个“罗”字含义。

“冥罗令！”撒旦、董仲舒和朱熹三人都自大吃了一惊。

耶稣微微一笑，道：“不错，此正是冥罗令。

不过这枚冥罗令的功能其实只有一种，那就是可自由穿梭于‘四相本源阵图’所布设的四座先天神阵而不受丝毫的约束，正好适合三位使用，可借机进入‘蛮荒四界阵’的任何一个阵区，只要那梵教来贼敢分兵而进。

立刻就对其个个击破。

如何？”

“耶稣道友倒是想得周到。
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