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第五章 至味(2/2)

这乃是炼体的方法,修炼至小成后,丁怀瑜的五感得到了极大的强化。

听觉、视觉、味觉、嗅觉、触觉,五感远凡人,即使是普通的修炼者与之都不能相比!

五神指的便是人体内的五大器官,也就是俗话说的五脏。

心、肝、脾、肺、肾!

这五脏形成一个五行循环,需要长期供奉,故称之为庙。

叫做五脏庙!

既然称之为庙,便各有神人居之!

妊一神,便能得一神通!

这种由内而外的炼体功法,可孕养己身,更能调动人体的潜能,朝着生命的更高层次进化。

修炼,不仅要求五心向天,更需要达到空灵的境地。

无念、无求,虽不要求头脑中一片空白,但也要将繁杂的思绪拧成一根绳,可以随心意自由控制!

这随意控制的心意,便是神识!

内可以自观,外可以知微。

丁怀瑜将神识内观,很久没有进步的五神清晰的展现在眼前。

神识之下,纤毫毕现。

先显现出一团金黄色的叶状虚影,左二右三,随着呼吸正在有节奏的律动。

这是肺神!

获得的能力便是嗅觉的强化,虽然没有犬类的嗅觉那么变态,但比之普通人却是强大十数倍,可以从十余种味道中分辨出其中一种味道的来源,若是主动动能力比之犬类的鼻子也差不了多少。

紧接着,黄金叶片慢慢的转变成了两个对称竖起来的黑色元宝,这是肾神!

肾脏在五行当中属水,所以是黑色,在五官上影响耳部听力。

对丁怀瑜而言,秋风扫落叶的声音清晰可闻,如果用心感受,一墙之隔的辛西娅的微弱心跳声都可听见。

接下来是肝神,肝属木,所以呈现青色的光芒。

肝主目,所以获得的是视力的加强,昏暗视觉,远视等等,似乎有了一丝鹰眼的感觉。

脾脏在五行当中属土,五官属口,能察百味。

与他的厨艺最是绝配,似乎有点神农尝百草的意味在里面,可以获得食物的具体功效和最佳料理方法。

最后出现的便是心神,也是丁怀瑜修炼最是精深的五脏之神。

一颗小火苗燃烧成心脏的模样,红光闪耀当中,似乎里面真有一个神人端坐其中。

心为君主之官,神明出焉。

五神当中当之无愧的核心便是心神,有了心神居中,对修炼其他五神有奇效。

心神主身之血脉,所以便有了控制身体血液的神通,更能出心神箭扰乱敌人的心神。
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