“好！”

陈子昂的粉丝们松了口气。

先不管这首民歌质量好不好，只要是民歌就行，它效果无可取代。

环亚的人还在抱希望，希望陈子昂唱的是流行歌曲。

可今晚陈子昂的歌声一出来，环亚的人全都失望。

是民歌！

“好可惜！”

“是民歌，我们的攻势几乎落空。”

“声讨了这么久，一首民歌出来，就是最好的反击。”

“……”

吴仁智，聂云姗等环亚的人胸中发堵。

这反击，比什么言语都强。

陈子昂和伯玉娱乐不发声，那是因为他们在为邕城国际民歌艺术节准备。

这个民歌节，有政治意义，也有文化传承意义。

环亚攻势太猛，外界已经开始怀疑，为什么伯玉娱乐会封杀环亚？

不可能全是伯玉娱乐的错吧。

如果不是伯玉娱乐的问题，那可能就是环亚的问题。

民众不知道的是，环亚笃定赵雅不会多说什么，才这么肆无忌惮。

新人被雪藏，被经纪公司压榨，这是业内潜规则。

新人不敢多言，不然被公司报复起来，完全无反抗之力。

公司对公司，还有点麻烦，但公司对一个艺人，还是新人，易如反掌。

“赶圩归来啊哩哩

蜜一样的啊哩哩

好生活咯啊哩哩

花儿一样的啊哩哩”

舞台上载歌载舞，热闹非凡。

台下嗨翻了，这首民歌的节奏和舞蹈让人热血沸腾。

它就是《赶圩归来啊哩哩》，前世一首描写彝族姑娘赶圩归来时欢乐心情的歌曲。

圩是农村贸易集市地点，民间称为“圩”或“集镇”。

赶圩，又名“赶闹子”、“逢闹子”，是农村的交易习俗。

至今，桂省壮族还保留着很古雅的传统风俗，盛装赶圩。

有些地方甚至还保留着赶歌圩的民间传统。

每赶歌圩，成千上万的人就聚在一起引吭高歌，场面蔚为壮观。

人们用歌传情、以歌择偶。

彝族的语言中“啊哩哩”是“”的意思。

“啊哩哩”也是桂省百色的方言，意思是“姑娘”，“啊哩哩”也是当地的民族音乐的一种曲调。

这首歌取名“啊哩哩”，既有民族特色，也能让大家记得住。

该歌引子部分悠扬婉转，有强弱对比，中间欢快的部分唱得跳跃活泼轻松。

整首歌曲对气息的运用非常有讲究。

“厉害，子昂不愧是王茵的关门弟子。”
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