此时，在通衢大道旁也张贴有通告说，金人允许推择赵氏贤者。

其实，这些信息都是假的，都是留守司王时雍与开封府徐秉哲等人编造的。

他们这样做，目的就是骗百官前来开会。

他们担心百官们若知道真相，都不来参加会议。

如果那样的话，金人肯定会将他们治罪。

也的确有些了解内幕的官员，没来参加会议。

等百官基本到齐，王时雍下令关闭秘书省大门，令范琼派兵在门外守卫，任何人不得外出。

接着，王时雍向百官传达金人元帅府命令，要求连衔举荐张邦昌为帝。

随后，王时雍又令范琼，将举荐张邦昌之事，向汇聚在宣德楼前的军民、耆老、僧道等，予以正式公布。

府吏与台吏们分散开，大声命令众人：“还具名衔，推戴异议者押赴军前！”

军民、耆老、僧道等闻声回头，四顾无言，唯唯而退。

只有太学生们对推举张邦昌，似乎不以为然。

范琼担心军民们仿效太学生，于是高声对众人说道：“当今为忠不可，只可为孝。”范琼令太学诸生立即离开现场，回到太学去。

王时雍担心百官不肯签名，便率先在推戴书上写上自己的名字。

百官们一开始都不肯上前署名，直到傍晚他们都没吃饭，饥饿难忍，于是纷纷上前，在一张白纸上写上自己的职位与姓名，然后离去。

王时雍将那张白纸即状词收起来，密不示众。

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薄暮时，吴幵与莫俦携带此状离开京城，去往金军元帅府。

三十七岁的御史中丞秦桧，这天也参加了推戴张邦昌的会议。

但他拒不签名，并且公开评论张邦昌说：“邦昌辅相无状，不能尽人臣之节以释二国之难，不足以代赵氏，情愿乞押赴军前面论。”

随后，秦桧提笔给宗翰与宗望写了一封洋洋洒洒的长信，原文如下：“桧窃缘自祖父以来，七世事宋，身为禁从，职当台谏，荷国厚恩，甚愧无报。

今大金拥重兵，临已拔之城，操生杀之柄，威制官吏军民等，必欲灭宋而易姓。

桧忘身尽死，以辨其理，非特忠其主也，且明两朝之利害耳。

赵氏自祖宗以至嗣君，一百七十余载，功德基绪，比隆汉唐，实异两晋。

顷缘奸臣渝盟，结怨邻国，谋臣失计，误主丧师，遂使生灵被害，京城失守。

上皇嗣君致躬出郊，求和于军前，两元帅既允其议，已布闻于中外矣。

且空竭帑藏居民之所积，追取銮舆服御之所用，割交河北之地，恭为臣子。

今乃变易前议，自败斯盟，致二主衔冤，庙社将倾，为臣子之义，安能忍死而不论哉？

且宋之于中国，号令一统，绵地数万里，覆载之内，疆域为大，子孙繁衍，充牣四海，德泽加于百姓，前古未有。

兴亡之命，虽在天有数，焉可以一城而决废立哉？

昔西汉绝于新室，而光武乃兴；东汉绝于曹氏，而刘备据蜀；唐为朱温篡夺，而李克用父子犹推其世序而继之。

盖继世之后，德在人者深，其基广业巨，势虽陵替，四海英雄必赴其难，天下之士不敢窥其位。

所谓基广则难倾，根大则难拔，此之谓也。

西晋武帝因宣、景之权，以窃魏之神器，德泽在人者浅，加以惠帝昏乱，五王争柄，自相残戮，故刘渊、石勒得以据中原，犹赖王导、温峤辈辅翼元皇。

江左之盛逾于西京，石晋欺天罔民，交结外邦以篡其主，其于天下也，得之以契丹，失之以契丹。

况少主失德，任用非人而忘大恩，曾无德泽下及黎庶，特以中国藩篱之地以赂契丹，天下其何思之哉？

此契丹之所以能灭晋也。

宋之有天下，九世宥德，比隆汉唐，实异西晋。

大金废立之议，可不明天地之意，以考古今之迹哉？

窃观大金今日计议之士，多前日大辽亡国之臣。
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