不复更堕恶趣。

得是愿，乃作佛。

不得是愿，不取无上正觉。

设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。

唯除五逆、毁谤正法。

设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。

临笀终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。

设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。

我作佛时，生我国者，所须饮食、衣服、种种供具，随意即至，无不满愿。

十方诸佛，应念受其供养。

若不尔者，不取正觉。

我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。

其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色、光相、名数，及总宣说。

我作佛时，国中无量色树，高或百千由旬。

道场树高四百万里。

诸菩萨中，虽有善根劣者，亦能了知。

欲见诸佛净国庄严，悉于宝树间见。

我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处。

除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆信心，修菩提行，行普贤道。

我作佛时，他方世界诸菩萨众，闻我名者，证离生法，获陀罗尼。

清净欢喜，得平等住。

修菩萨行，具足德本。

。

。”

接引说完，和准提一起大喝道：“西方教，立。”话音刚落，天际飞来一片巨大的功德金云，一分为二，一份曰有六成，接引得了直接成圣。

另一份约有四成，飞入准提体内。

准提修为节节高升，眼看就要突破圣人之时，功德金光已经用尽。

准提直觉好似被人掐住脖子一般，似千年便秘那样难受，心中无奈，又一连发了四十八大愿，天边再次飞来一片功德，这才成圣。

只是，因为功德不多，又发下大愿，导致准提是众圣之中修为最低的一个。
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